蘇軾詩詞讀后感。
文字發揮到極致應該就是中國的詩詞了，學習詩詞的重點在于詩詞釋義，學習詩詞怎樣才能快速高效？下面有關詩詞的內容希望你能夠喜歡！
蘇軾詩詞讀后感 篇1
詩人蘇軾雖被貶到密州，卻不以己悲，在鐵溝、黃茅岡盡顯雄姿?！皶斓窆鐫M月，西北望，射天狼?！贝说群狼?，氤氳于詩人蘇軾胸中，厚積薄發，彰顯自己馳騁沙場、殺敵報國的決心，不禁令人慨嘆。
廣闊的綠野，放眼望去，雄鷹展翅翱翔。詩人蘇軾騎著馬，嘶嘶疾馳而去。他還向天驕學習彎弓射雕。這，是灑脫的快樂！
誰怕，一蓑煙雨任平生“莫聽穿林竹葉聲，何妨吟嘯且徐行?！痹娙颂K軾又被貶入了萬丈深淵。把酒獨飲，豈能自甘頹廢耶？
此乃詩人蘇軾也，雖屈于偏遠之地，豈可自棄也？料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！盎厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。
”詩人蘇軾是不羈的，甩開不盡的煩惱，用最曠達的胸懷接納一切。在鄉間小院，他寵辱不驚，閑看庭前花開花落；于田間小路，他去留無意，漫隨天外云卷云舒。這自由豪放的快樂，在詩人蘇軾心底蔓延……
當此去，人生底事，來往如梭
經歷了一次又一次反復的進宮與貶謫，詩人蘇軾選擇了釋懷。心中保留了一方快樂的凈土，那是在鄉間修來的氣度。忘卻宮中的阿諛奉承、權權相爭，忘卻諸侯之間的爾虞我詐、勾心斗角，忘卻當年的烏臺詩案，只待閑看時，秋風洛水清波。
“好在堂前細柳，應念我、莫剪柔柯。仍傳語，江南父老，時與曬漁蓑?！?/p>
這，是過眼煙云的浮華萬千之下的超然的快樂！
詩人蘇軾是錦繡大宋中的一代才子，自是一家的他，把煩惱拋之腦后，總會在詩詞之中渲泄心中的快樂。這快樂積攢著“但愿人長久，千里共嬋娟”的坦然，凝聚著“人生如夢，一樽還酹江月”的激昂。把握這份快樂，我的心中也似有一股豪邁之氣蕩漾開來……
賦是介乎韻文與散文之間的一種文體，從戰國時荀卿的《賦篇》創其名開始，先后出現了宏篇巨制的漢賦、駢偶講究的駢文。這篇《前赤壁賦》是韻文，從頭至尾換了十二次韻；像漢賦一樣，采用主客答問的方式來闡述作者的思想、認識；又似駢賦和律賦，行文之中常使用排比與對偶，具備了"賦"的基本特征，但它又不為"賦"這種文體所拘泥，多處運用散文筆法，句式有時長短、有時整齊，參差錯落，可以稱得上是散韻巧妙結合、詩文和諧統一的佳篇，對辭賦體的發展與突破作出了巨大的貢獻。
過去的游記大多是游記佑或借景抒情而寫。然而，東坡的許多散文創造了一種新的寫作方法。在這些文章中，作者并不著意寫景，而是以闡明哲理，發表議論為主。
宋神宗元豐五年，也就是詩人蘇軾謫居黃州的第三年初秋，他與朋友駕一葉小舟，來到黃岡赤壁下的長江中賞月游玩，明月一輪映于波平浪靜的江面，送爽的清風徐徐吹來，茫茫白露布滿大江，水光山色與中天夜月相輝映，主客對酌于舟中，酒酣耳熱后和著凄愴的洞簫聲扣舷而歌，然后又從如怨如慕、如泣如訴的簫聲中引出客人思古之幽傷和對人生如寄的慨嘆，文章也就此由情入理，由感情的抒發到哲理的暢達，進而以蘇子的對答把全文的主旨表露出來，"變"與"不變"的理論和"物各有主"的觀點好似一劑"愀然"的靈丹妙藥，使客人終于"喜而笑"。
《前赤壁賦》通篇以景來貫串，"風"和"月"是主景，"山"和"水"輔之，全文緊扣風、月來展開描寫與議論。以風月之景開卷，反復再現風月之象。歌中的"擊空明兮泝流光"則是由景入論的轉折。
客的傷感起于曹操的"月明星稀"，終于"抱明月而長終"、"托遺響于悲風"的悲哀，仍然不離"風"、"月"二字。蘇子的對答，亦從清風、明月入論：
惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
景物的連貫，不僅在結構上使全文儼然一體，精湛縝密，而且還溝通了全篇的感情脈絡，起伏變化。起始時寫景，是作者曠達、樂觀情狀的外觀；"扣舷而歌之"則是因"空明"、"流光"之景而生，由"樂甚"向"愀然"的過渡；客人寄悲哀于風月，情緒轉入低沉消極；最后仍是從眼前的明月、清風引出對萬物變異、人生哲理的議論，從而消釋了心中的感傷。景物的反復交錯并沒有給人重復和拖延的感覺。相反，它代表了人物悲喜的消長，同時又再現了作者矛盾心理的變化過程，最終達到了全文詩情與討論趣味的完美統一。
之所以說《前赤壁賦》是詩人蘇軾散文的代表作，是因為這篇文章幾乎包攬了蘇文的主要風格特點。宋、元、明、清以來，不少學者指出，蘇文的文體是“如潮”，是“博”，也有人說是“汗”，是“暢達”，是“千里流，清風勝”，這是很合理的，但并不全面準確。從《前赤壁賦》來看，蘇文的風格乃是一種自由豪放，恣肆雄健的陽剛之美。
文中無論說理，還是敘事、抒情，都能"隨物賦形"、窮形盡相，寫歡快時可以羽化登仙、飄然世外；述哀傷時，又能拿動蛟龍、泣嫠婦作比；而蘇文的舒卷自如、活潑流暢，在《前赤壁賦》中也不難發現，像"方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！這樣的一句話真是一氣呵成，像“流云流水”，灑脫自如。至于語言的精練生動、詞簡情真，就更是可以在文章中信手舉來，毫不費力。
"徘徊于斗牛之間"的"徘徊"；"渺滄海之一粟"的"渺"，都是一字千鈞，讀來似鏗鏘作金石聲?！肚俺啾谫x》一文還充分體現了詩人蘇軾散文自然本色、平易明暢的特色，那種純真自然之美給古往今來的無數讀者帶來了多么難忘的藝術享受。
蘇軾詩詞讀后感 篇2
豪放的快樂
林哲
翻開歷史的畫卷，最令人傾慕的便是意氣風發的蘇軾。在一句句豪言壯語中，我輕輕追隨，找尋獨特的快樂……
老夫聊發少年狂
“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡?！碧K軾雖被貶到密州，卻不以己悲，在鐵溝、黃茅岡盡顯雄姿?！皶斓窆鐫M月，西北望，射天狼?！贝说群狼?，氤氳于蘇軾胸中，厚積薄發，彰顯自己馳騁沙場、殺敵報國的決心，不禁令人慨嘆。
廣闊的綠野，放眼望去，雄鷹展翅翱翔。蘇軾駕馭鐵騎，馬兒嘶鳴，疾馳而去，且學天驕彎弓射大雕。這，是灑脫的快樂！誰怕，一蓑煙雨任平生“莫聽穿林竹葉聲，何妨吟嘯且徐行?！碧K軾又被貶入了萬丈深淵。把酒獨飲，豈能自甘頹廢耶？此乃蘇軾也，雖屈于偏遠之地，豈可自棄也？料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！盎厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴?！?/p>
蘇軾是不羈的，甩開不盡的煩惱，用最曠達的胸懷接納一切。在鄉間小院，他寵辱不驚，閑看庭前花開花落；于田間小路，他去留無意，漫隨天外云卷云舒。這自由豪放的快樂，在蘇軾心底蔓延……
當此去，人生底事，來往如梭
經歷了一次又一次反復的進宮與貶謫，蘇軾選擇了釋懷。心中保留了一方快樂的凈土，那是在鄉間修來的氣度。忘卻宮中的阿諛奉承、權權相爭，忘卻諸侯之間的爾虞我詐、勾心斗角，忘卻當年的烏臺詩案，只待閑看時，秋風洛水清波?！昂迷谔们凹毩?，應念我、莫剪柔柯。仍傳語，江南父老，時與曬漁蓑?！?/p>
這，是過眼煙云的浮華萬千之下的超然的快樂！
蘇軾是錦繡大宋中的一代才子，自是一家的他，把煩惱拋之腦后，總會在詩詞之中渲泄心中的快樂。這快樂積攢著“但愿人長久，千里共嬋娟”的坦然，凝聚著“人生如夢，一樽還酹江月”的激昂。把握這份快樂，我的心中也似有一股豪邁之氣蕩漾開來……
指導老師:梅德林
蘇軾詩詞讀后感 篇3
人同此心，心同此想，這就是共鳴。簡而言之，共鳴是人與人之間相互理解的一種表現。
翻開歷史，與蘇軾產生共鳴者，如過江之鯽，我亦如此。只要自己處于困境，我就會不由自主地的想起蘇軾的《自題畫像》：心如已灰之木，身如不系之舟；問汝平生功業，黃州、惠州、儋州。
寫這首詩的時候，他已經是個白發蒼蒼的老人了。他的一生是在北宋時期黨的斗爭越來越激烈的時候度過的。他不被新老兩黨所容忍，并長期受到攻擊和**。
他被一貶再貶，最后被發配到極度偏僻荒涼的儋州海南島了。
這說明他的仕業已經結束，這對他是多么無情的打擊。他從小就展示出超乎尋常的才干，到后來學富五車，才高八斗，詩詞歌賦琴棋書畫樣樣精通，一直心想著著致君堯舜，出相入仕，干出一番大事業。而且還在年輕的時候，他便得到當時身為兵部尚書兼一代文宗的歐陽修的大力獎掖，有望之承其衣缽，放他出人頭地的想法。
他也的確沒有讓歐陽修失望，很快就脫穎而出，成為**炙手可熱的人物，也成為開風氣之先的文壇闖將，取歐陽而代之，成為文壇宗主，聲名之顯赫，一時社會青年才俊，薈萃門下，蘇門四徒，輝蓋千門，真可謂是門庭若市，呈殷殷之盛。
然而，有才如此，歷史卻跟他開了一個天大的玩笑，他卻夾在新舊兩黨中間，成了肉夾饃，無端地成了兩黨打擊**的對象，成了歷史的犧牲品，從此在**銷聲匿跡。首先因為“烏臺詩案”而被貶謫到湖北的黃州，甚至差點身首異處。后來新黨垮臺，舊黨上臺。他又被降職到廣東惠州。
當時的廣東，并沒有今天這樣的地位和尊崇，而是一個荒涼而烏煙瘴氣的南方蠻夷之地，一般被朝廷當作流放犯或貶謫**。被流放或貶謫在這里，許多人認為他們已經走上了不歸路。在長亭里送別，猶如生死離別，傷感深重。所以，唐朝一代文豪韓愈被貶謫到潮州時，寫了《左遷至藍關示侄孫湘》：
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。
知汝遠來必有意，好收吾骨瘴江邊。這首詩生動地說明了這一切。像這樣的詩太多了，比如柳宗元和劉禹錫的詩。
但蘇軾更深層次的災難還在后頭。晚年，他被降到一個更偏僻的孤島，今天的海南。即便不久遇赦北還，可此時的他卻已看破官場，正如他所說，他已是心如已灰之木、身如不系之舟了。
更為悲催的是，蘇軾在北還路上，客死他鄉，一代千古巨星就這樣黯然殞落，恰如當年的杜甫，舟中死于湖南耒陽。美好的事物被撕裂，向人們表明這是悲劇，歷史總是慷慨地上演這樣的悲劇。這樣的悲劇看得我們膽戰心驚。
對蘇軾來說，正是歷史造就了他的人生悲劇，使他成為歷史的犧牲品，成為中國文化的沉重犧牲。他一生的追求，就是像周瑜那樣英雄美人式的理想，建功立業，佳人在抱，所以，他的《念奴嬌。赤壁懷古》的詞里，他把這樣一個理想表現得淋漓盡致，入木三分。
但是，他最后的結果卻是“多情應笑我早生華發”，能做的也只能是灑酒江邊，來憑吊自己心目中的英雄，來抒發自己蘊藏胸中的塊壘和憤懣。更何況，像他這樣風流倜儻、英俊瀟灑大才子，像他這樣一個琴棋書畫、詩詞歌賦樣樣精通的曠世文宿，按理來說，應該是美人心儀的對象，可是，在情場上，他卻無法做到象他吟詩作文那樣，天馬行空，縱橫馳騁。
我認為詩人是不幸的，詩人是幸運的，當他被賦予滄桑的時候，工作是很容易的。正是他的仕途不順之凄愴、身世漂泊淪落之感、愛情失意之苦，鑄就了他文學上的輝煌，這不能不說是歷史對這位大才子的最大的補償。
對蘇軾本人來說，我是由衷地傾慕和敬仰的。我傾慕的不僅僅是他那有如浩浩湯湯的驚人才情，更多的是他那種不已以物喜，不以己悲的超脫曠達的人生態度，從他身上，我們可以看到陶淵明的悠然，可以看到劉禹錫的超然，可以看到王維的恬淡和安靜，也可以看到李白的飄逸和杜甫的沉郁。即使他處于極端惡劣的環境，即使他從人生的巔峰跌入低谷，他都能夠坦然面對，沒有過分的郁郁寡歡，沒有沉淪，沒有埋沒，而是一如既往地對生活充滿著追求、希望和激情，有了這些，才會有《江城子。
密州出獵》的神采飛揚、意氣風發，才會有“明月幾時有，把酒問青天?！北〖喫频那閼?，才會有“橫看云嶺側成峰，遠近高低各不同；不識廬山真面目，只緣身在此山中?！钡恼芾砗退急?，才會有“誰怕，一蓑煙雨任平生”笑看風云笑對人生。
更重要的是，兼濟天下之志，從來沒有忘記，每到一個新的任所，殫精竭慮，以民為本，造福一方百姓，留下了一段段千古佳話，留與人們作美談。
斯人已逝，然青山蒼蒼，江水泱泱，東坡之風，山高水長。他的曠達、超乎物我和兼濟天下之志，千百年來一直珍藏在士人的胸懷，成為他們精神的休憩所，尤其是對于那些如他一樣漂泊淪落、屢不得志的士子來說，更是一劑清新劑和療傷藥，激勵著他們鼓舞著他們，如被充配邊疆伊犁還引吭高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！钡牧謩t徐，被綁縛刑場還高喊“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
”譚嗣同等，他們都是一直奉蘇軾為圭臬的。
我想，人生不如意事十之**，我們何不像蘇軾一樣，“誰怕，一蓑煙雨任平生?！眮硇达L云，笑對人生呢？
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詩詞大會讀后感精選
讀書最直接的成效體現在讀后感里，當我們因為受到作者寫的作品的啟發，產生了新的想法時。讀后感則是將我們跳躍的思維進行詳細的記錄，好讓我們反復品味，您是否正在網絡上收集有關作品的讀后感呢？本文主要介紹了一下“詩詞大會讀后感”希望大家能夠喜歡，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！
詩詞大會讀后感 篇1
你是否念著“床前明月光，疑是地上霜”，望著窗外，思念起家鄉的親人;你是否念著“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，胸懷信心，孤身一人想去外闖蕩;你是否念著“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，潔身自好，而不與世人同流合污?？础吨袊娫~大會》，你會不自覺地來到這引人入勝的詩詞空間里。
在《中國詩詞大會》里，高手如云。我印象最為深刻的選手，莫過于陳更姐姐了。從第一季到第四季，她從未缺席。上臺十幾次，多次獲得擂主。但是，出乎我的意料，她不是文科生，而是一名北大理科生。誰也無法想象，理科生出身的她竟然同詩詞結下了不解之緣。她以超強的實力行走在詩詞之間，讓質疑她的人對她有了新的認識，讓更多的人對他產生了敬佩，也讓我更加的喜愛觀看《中國詩詞大會》。
對待詩詞，有的同學說，詩詞晦澀難懂，每到學習詩詞的時候，都很難記住，因此也就懶得去記了。還有的同學說，現在已經是現代社會了，詩詞的那一套東西已經很古老了，我們沒有必要去學習古詩詞，更不必去背誦。其實，詩詞是中華民族的藝術瑰寶，中華詩詞是祖先留給我們寶貴的文化遺產。在中華詩詞里流淌著我們民族的血液。高山雖難卻仍可攀，有些詩詞雖然難以理解，但我們應該嘗試著去理解、去背誦，進而沉淀為我們自身的文化基因。
在看過《中國詩詞大會》第四季后，每當想起那些與我年齡相仿選手在臺上的精彩表現時，我總是自嘆不如。同時，我也驚嘆于那些年齡很小的選手們的詩詞儲備量如此之多，仿佛他們天生就是為詩詞而來，早已把詩詞融入血脈之中?！疤圃?，宋詞，元曲”就如他們天生的烙印。而我，幾乎能背的古詩都是教材中的，長時間都在腦中無趣地游動直到考試的到來。我也認識到了自己的不足，在接下來的時間里，我想背誦更多的古詩詞，有機會，我也嘗試去朗誦一下。
此刻，在我的耳邊，仿佛又響起了《中國詩詞大會》的聲音：“人生自有詩意，詩意美在四季”。誰道，踏春：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”;聽夏：“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬，稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”;賞秋：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”;吟冬：“墻角數枝梅，凌寒獨自開”。我們徜徉在詩意的四季里，盡情領略這美妙的風景。
詩詞大會讀后感 篇2
在我們眾志成城抗擊疫情、共克時艱的日子里，古老而又青春的中華詩詞喚起人們許多深沉而誠摯的內心感動?！叭鼰艋鹞甯u，正是男兒讀書時?！蔽鍤q半的青島小孩王恒屹站在舞臺的中央，用稚氣的嗓音念著顏真卿的這兩句詩，那沉穩自信的小表情、靈動機敏的大眼睛，還有“絕地反擊”中“出口成詩”的聰明勁兒，立刻吸引了電視機前眾多溫暖的目光。這個小男孩是近日開播的《中國詩詞大會》第五季的第一位選手，從他身上我們看到了中華詩詞歷久彌新的魅力，也看到了薪火相傳的美好未來。
《中國詩詞大會》已經陪伴我們走過了五年的美好時光，一季接一季，甘蔗節節甜。從第一季到第五季，這個節目所喚起的文化共鳴，依然還是那么熱烈而真摯。
記得《中國詩詞大會》第一季播出的時候，曾有朋友用“忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春”來表達自己的觀后感——這是把《中國詩詞大會》比作了清新脫俗的梅花。如今倘若讓我用詩句說一下對《中國詩詞大會》第五季的印象，則是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。這檔節目經歷過5年的探索和奮進，從各類令人眼花繚亂的真人秀綜藝節目中脫穎而出，就像“天然去雕飾”的萬頃風荷，亭亭玉立，搖曳多姿，婆娑萬朵，更加成熟也更加絢麗，確實已經蔚成氣象了。
五年回首，《中國詩詞大會》走出的武亦姝、雷海為、彭敏、陳更等已經成為觀眾們耳熟能詳的明星式的焦點人物，而飛花令等有趣味、有格調的比賽形式也很快被復制到大眾生活的各個角落，成為群眾文化領域中一個和諧熨帖的有機組成部分。本季選手涵蓋教師、工人、飛行員、空乘員、工程師、保安、出租車司機、個體戶、公務員等各個行業，百人團中有年齡最長的90歲高齡的“新中國第一代飛行員”，也有五歲半的幼童。這種跨年齡、跨職業、跨地域的全國詩詞總動員，其實本身就是對于傳統文化的一次大范圍推廣和深層次體驗，有著非同尋常的社會效應和時代意義?？梢哉f，《中國詩詞大會》在傳統文化的醇美底色上，畫下了一筆彩虹般璀璨的絢麗亮色。相信時間越久，其價值就會越加鮮明。
《中國詩詞大會》沒有浮光躍金、鷗鷺翔集的表面風光，卻有著波瀾不驚、靜影沉璧的內在力量。這樣一檔沉靜內斂、素樸純凈的詩詞節目，能夠保持五年的觀眾熱度和節目競爭力、傳播力，而且一直延續著傳統文化的創造活力和蓬勃生機，確實令人刮目相看。
這里有人間冷暖。聚集在《中國詩詞大會》的社會各界人士的詩詞故事，也把各種生活狀態中的共同熱愛真摯地傳達了出來。第二季選手、河北農民白茹云，作為帶瘤生存的癌癥患者，她樸實樂觀而又堅韌執著的人生態度，不正是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的真實寫照嗎？曾經榮獲兩季比賽亞軍的彭敏再次來到第五季的賽場，他這種積極進取、不計成敗、認真參與的奮斗激情，不也同樣令人感動嗎？第五季選手中還有為目盲女兒圓夢的堅強母親翁志平、有回到家鄉大山里教書育人的土家族語文老師張匯林、有開動車的淳樸司機師傅秦鵬……他們每一個人看似平凡而不凡的詩詞故事，匯合在一起，不也正是我們的中國故事中的壯麗篇章嗎？
這里有家國情懷?！吨袊娫~大會》在一次次激烈而生動的比賽環節，彰顯了鮮明的社會效應和美育功能?！捌埨麌疑酪?，豈因福禍避趨之”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”……高遠的境界，誠摯的態度，秀雅的格調，清峻的風骨，給觀眾帶來的是靈魂深處的洗禮和激勵。一場詩詞大會就如同是一場寓教于樂的人生大課堂。一句句經典詩詞的主題引領，像春雨一樣潤物細無聲地灑在人們心田。
這里有歲月芬芳?！吨袊娫~大會》以詩詞為媒，為觀眾搭建了一個展示自我的詩意舞臺，也在詩詞知識的比拼、解讀之中帶動觀眾分享了傳統文化的久遠芬芳，讓大家共同體味中華詩詞的溫馨和浪漫、靈趣和哲思，回顧源遠流長的文化魅力和心靈細節，重溫那些古典詩心的深情躍動和激情澎湃。
這里有怡情悅性。節目既保持電視節目的基本美學品位和教育功能，又兼有娛樂功能。五年以來，出現在詩詞大會上的“考試”題目越來越輕松風趣，內容越來越豐富多彩，舞美形式也融合了更多的現代科技因素。同時，這檔節目不是端著教師爺的架子、板著高高在上的表情進行說教，而是親切平易地放下“高雅”包袱，把藏在書齋和圖書館里的高冷范兒的中華詩詞，歡歡樂樂送進了百姓的日常生活之中。
《中國詩詞大會》在我們的身邊訴說著悠悠歲月的抒情律動，也在我們的心里傳遞著博大精深、源遠流長的文化魅力?！吨袊娫~大會》越來越深入尋常百姓家，不僅僅帶來怡情悅性的精神大餐，而且在我們的心底撒播下生機盎然的文化種子，滋養我們的詩意人生。這樣一檔有方向和層次、有力量和內涵、有趣味和格調的電視綜藝節目，確實值得認真梳理和深入研究。
詩詞大會讀后感 篇3
第五季《中國詩詞大會》著實驚到我了。那些選手的詩詞儲備量著實使我震撼，一個問題剛剛拋出，他們就能夠脫口而出，信手拈來。那些普通而平凡的人們對詩詞的熱愛和執著已經融匯到了他們的血液中乃至生命中。詩詞的魅力使他們陶然而醉，給了他們別樣的生活。是詩詞賦予了他們生活的樂觀，是詩詞激發了他們前進的動力，是詩詞開啟了他們愛和美的真諦。
兩屆亞軍彭敏和十一歲的韓亞軒一路過關斬將，最終在擂臺賽上進行雙方的詩詞對壘，決定這季《中國詩詞大會》的總冠軍歸屬。在擂臺上的兩位選手均抱著必贏的信念和勢在必得的決心，但無形之中也給自己造成了一定的壓力。韓亞軒領先之后太興奮，兩道搶答題接連出現失誤，白白送給彭敏兩分，痛失好局，心里如針扎似的難過。彭敏抓住機會，力挽狂瀾、后來居上，拿下了這季的總冠軍。
賽后，康震老師給彭敏頒發第五季《中國詩詞大會》總冠軍獎杯，并稱贊其實至名歸。彭敏最終奪得詩詞大會冠軍，“兩連亞”得以圓夢。之后，彭敏謙虛地說：“大家都好棒，20xx，保持信心，一切都會好起來的！感謝央視，感謝所有為這個節目付出心血的老師，感謝支持我的朋友們！很開心和你們一路相伴，共同成長！”
“心中若有桃花源，何處不是水云間？”只要心中播種詩的情種，世間萬物皆有生命。一人、一事、一酒、一物，一景……都會勾起我們對詩詞的暢想和熱愛。特別是獲得冠軍的彭敏，屢敗屢戰，每季都堅持，品嘗過世間最艱辛的晦澀，卻始終執著地堅守著追尋詩詞的夢想?；丶液笤倌瑢?，理解，記憶，背誦，海量的詩詞在他博大的情懷里生長、成熟，直到今天才綻放奪目光彩，最終品嘗到冠軍的.滋味。他之所以奪冠，更多的是他從生活邊邊角角的時間里擠出的那份堅毅和面對得失的淡然！用前四季主持人董卿的話就是“你在讀書上花的任何時間，都會在某一時刻給你回報?！?/p>
站在星光璀璨的舞臺上，那一刻他是那么的淡定自如，處變不驚。因為他心懷真情，因為他內心富有，因為他不計得失。一份從容，一份熾熱，一份堅持，終于收獲了一生中無法忘卻的一刻?！扒匀f漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”真實且完美的結果。
當我們走進詩詞，敞開心扉與一位位詩人、詞人遙遙相對，心領神會之時，詩詞總能喚醒我們心底最溫暖的記憶，那穿越時空的召喚發出浸潤心靈，啟迪人心的強大力量。那種“采菊東籬下，悠然見南山”的唯美似陽春白雪。那種“相思相見知何日？此時此夜難為情?！钡牡却仆┣锼?。那種“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！钡膭傄闼仆黄浦貒?、千帆過盡。我想，詩詞就在我們的日常生活中，從未走遠。只要心有情愫，心有陽光，心有向往，就能夠感受到詩詞的濃濃韻味和無限魅力。
中華詩詞大會讓我愛上詩詞。我喜歡坐在窗前，迎著月光，手捧一卷詩詞，默默地看，靜靜地品。有人說讀書可以改變人的容顏，那么讀詩詞改變的應該是人的氣質。那種從舉手投足，一顰一笑中顯露出的溫文爾雅，眉目間晃動著的淺淺陽光，歲月與詩詞會給我最好的答案。
詩詞大會讀后感 篇4
《中國詩詞大會》開播以來受到社會廣泛關注，節目中多位具有深厚古詩詞素養的年輕學生更是實力“圈粉”，被網友稱贊“腹有詩書氣自華”。學者表示，兼具典雅韻律與人文精神的古詩詞在現代社會仍能引發情感共鳴，要加強古詩詞的審美教育，促進中華優秀傳統文化在年輕人中更好地傳承和發展。
不靠顏值靠才情年輕學子頻獲贊
“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下?！蹦畛觥对娊洝て咴隆分羞@句名句的，不是學者教授，而是來自上海復旦大學附屬中學的16歲高一女生武亦姝。她在2月1日《中國詩詞大會》節目中戰勝北京大學博士生陳更，成為新擂主。詩詞量20xx首，答題時氣定神閑，還有高顏值，有網友感嘆武亦姝“滿足了自己對古代才女的所有想象?！?/p>
這位把陸游、蘇軾、李白封為自己“三大偶像”的“00后”說：“喜歡詩詞是一件很單純的事，古典詩詞中蘊含的美感和情意，在現代語言中很難找到?！?/p>
而在《中國詩詞大會》上，像武亦姝這樣的高手還有很多——
13歲的初一學生葉飛，擅長用文言文寫作，小小年紀就有不俗的詩詞積累;
上海文來中學學生侯尤雯，2歲開始讀詩，曾獲上海市中學生古詩文閱讀大賽一等獎，為本屆詩詞大會從百人團刷入挑戰賽的最小年齡選手;
北大博士生陳更，工科出身，卻滿腹文才，是連續多場的擂主……
此外，北京師范大學教授康震、中央民族大學副教授蒙曼等學者，也因為在節目中對古詩詞引經據典、信手拈來的精彩點評，受到網友熱捧。網民“月亮abby”說：“看了節目，體會到詩詞的意境美，和詩人的胸懷，原來中國古詩文這么有趣?！?/p>
除了擂臺上那些“行走的詩詞庫”，節目中的“百人團”也值得尊敬。上海師范大學教授、《中國詩詞大會》學術總負責人李定廣說，“百人團”選手絕大部分是年輕學生和各行業的普通人，年齡上以“90后”“00后”為主，有些是父母比賽子女看，有些是子女比賽父母看?！肮旁娫~在家庭教育中的位置越來越重要?！?/p>
古詩詞能與年輕人情感共鳴
武亦姝在接受采訪時說，通過讀《放翁詞》，她能夠感知陸游性情中可愛有趣的一面，他的作品有一種很特殊的溫柔和深情，有時候也可以很明快、很清新;而蘇軾“可以根據人生境遇調整心態”，讀東坡詞讓人有好心情，不知不覺中，蘇軾豁達的人生觀也讓她有勇氣笑對各種人生挑戰。
“盡管時空相隔，但古詩文中蘊含的情感是貼近當下的?！睆偷┪迤謪R實驗學校校長、語文特級教師黃玉峰說，詩文是古代文人墨客基于對心態、社會的理解進行的創作，其中包含了很多人生的共同體驗?！安还苁枪糯诉€是現代人，都對美好的事物有向往之情，當人們遇到挫折和煩惱時，心靈也同樣需要一個宣泄的出口?！?/p>
李定廣說，中國古詩詞韻律齊整，用語凝練，有音樂性又給人留下想象空間，是為“天然美”，常讀常背古詩詞能夠培養孩子良好的語感和美感。此外中國古詩詞還具有“內涵美”，體現在情感充沛，具有人格力量。
在《中國詩詞大會》近日一場比賽中，選手王軼隆身患癌癥的母親病情出現反復，王軼隆決心暫別賽場為母親盡孝。李定廣認為，學習古詩詞不僅是學知識，更是傳承品德與精神?！皭蹏?、愛家、愛生活是古詩詞的重要題材，這些共通的個人情感和人性思考，可以在年輕人中間引起共鳴?！?/p>
專家還表示，雅與俗此消彼長，在網絡文化流行的今天，學習古詩文也能夠讓年輕人提升審美素養，提高語言表達層次，對抵御粗鄙的網絡語言發揮積極作用。
今天該如何學習古詩詞?
公眾對中華古詩詞的日漸關注和喜愛，讓李定廣欣慰，但他表示，目前大部分人學習古詩詞還是基于實用主義，盡管中小學教材中古詩詞比重較以往有所增加，但教學仍以應試為主，老師要求學生死記硬背，學生體會不到詩詞的意境和美感，留在腦子里的不過是文字符號而已，且只會讓學生覺得“好難”“沒意思”。
復旦大學中文系教授申小龍說，不能像教外語一樣，去精確分析一首詩詞每個字、句的意思，或是用現代漢語把詩詞解釋得太直白?！懊恳皇坠旁娫~，不同人應該有不同的體驗，而不是老師給出的標準答案?！?/p>
改變這種狀況，需要加強古詩詞的審美教育。李定廣說，教師應更多闡釋詩詞的美妙之處，從藝術和情感兩方面講明其美在何處、妙在何處，引導學生自然地、自發地體會詩詞中的溫暖和情意。
專家表示，公眾關注詩詞大會，其實是對中華優秀傳統文化的親近。傳統文化教育需進一步切合時代，精心選擇內容，并利用現代傳媒方式進行傳播，也不排斥健康的娛樂化形式。從社會角度而言，需要學校和家庭共同努力，相互促進。
詩詞大會讀后感 篇5
“愿得一心人，白頭不相離”，詩句出自卓文君的《白頭吟》，被王立群老師調侃：這是愛情“潔癖”的標配。
《中國詩詞大會》上，點評嘉賓王立群老師是這樣解讀這首詩的：詩中的“一心人”和“一人心”看起來是一個字的前后位置有調整，但意義差別很大。
“一心人”強調的是一心，只有你的“一心”才能配上我的“真心”，這是愛情“潔癖”的標配。
愛情必須潔癖，婚姻更需要一心一意相守，這首詩卻出自于卓文君和司馬相如的婚姻出現危機的時候。
卓文君本是四川某巨商的女兒，不僅貌美如花，而且，精通音律。但她婚姻不幸，成親沒幾年，丈夫去世，她住在娘家孤獨度日。
司馬相如，風流倜儻，才華橫溢，他的家境不是太好。有一次，他去參加卓家舉辦的宴會，無意中見了卓文君，司馬相如久慕佳人的容顏與才華，他在酒席宴前彈奏了一曲《鳳求凰》，借以向文君傳達愛意。
酒席散后，相如通過侍女向卓文君轉達自己的傾慕之情，兩人一見鐘情。當天夜里，卓文君乘夜色逃出家門，與司馬相如私奔。
司馬相如和卓文君，成就了一個千古愛情佳話。
卓文君到了相如家，日子清貧卻快樂，她和相如在當地開了一間小酒館，兩人以賣酒供養生活，千金巨富的女兒為了愛情，甘愿過這種小日子，也愿意為所愛之人受苦受累。
后來，司馬相如等來了出頭之日，一首《子虛賦》，得到漢武帝的賞識，被封為郎官，后來又再拜為中郎將。當年的窮小子咸魚翻身了。
飛黃騰達的司馬相和，漸漸忘記了卓文君為他付出的一切，天天鶯歌燕舞，他愛上了一個美貌的茂陵女子，決定納她為妾。
文君知道這件事以后，傷心欲絕，當初不顧一切和他私奔，甘愿和他過貧寒的日子，真的是貧賤結夫妻，富貴兩相忘。
她當即提筆，寫下這首《白頭吟》，全詩如下：
皚如山上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭;躞蹀御溝上，溝水東西流。
凄凄復凄凄，嫁娶不須啼;愿得一心人，白頭不相離。
竹竿何裊裊，魚尾何蓰蓰。男兒重意氣，何用錢刀為!”
你看，“聞君有兩意，故來相決絕”，多么有氣魄的女子啊!敢愛敢恨，愛時熱烈，離時灑脫。
我卓文君終生追求的是“愿得一心人，白頭不相離”，既然你給不了我一心，那么我們干脆分道揚鑣，我不會一哭二鬧三上吊去博取你的同情，這樣做是貶低了我自己。
司馬相如看到這封信，被妻子的才華所打動，回憶起昔日的恩愛，他打消了納妾的念頭，從此與卓文君重歸于好，相伴終老。
放在現代社會，卓文君和司馬相如就是一個富家女和窮小子的愛情故事，窮小子后來平步青云，就忘記了曾經的愛，不過，卓文君靠自己的才情，捍衛了她的婚姻。
一生之中，能得到一心人的愛，就要好好珍惜，彼此相守，相伴到老，這才是愛情真正的樣子。
詩詞大會讀后感 篇6
20XX中國詩詞大會在2月7號揭開帷幕，精彩絕倫。
第一場比賽里的獨臂女孩張超凡，美麗的臉讓身體的殘缺顯得越發殘忍，但她卻在人生的磨礪中擁有了一顆強大的內心，腹有詩書氣自華，甜美的微笑、自信的應答贏得全場的尊重。
第九場，農民白茹云衣著普通，相貌平凡，卻
她放棄自我，在艱難攢錢治療的同時，她也在用詩詞慰藉心靈的傷。那些不堪回首的過往，那些苦痛的經歷，在白茹云正確而圓滿地答完她的全部題目以后，凝聚成了令人驚嘆的生命力，也留給觀眾深深的思索，當生命出現危機時，我們該用怎樣的心態來面對人生。
第三場登臺的修自行車的大爺王海軍(圖左二)，把對詩詞的熱愛變成了日常生活的一部分，修自行車與作詩，看似南轅北轍，卻充實了他生命的每一天。是的，人生自有詩意，不是只有陽春白雪、廟堂之高才有詩意，只要有一顆熱愛詩詞的心，人生處處是詩意。第四場從事高壓電作業的小伙子畢凱讓人眼前一亮，學理工科出身的他，每天從事高危工作之余抄讀自己最愛的古詩文，他身上的純凈質樸，讓觀眾看到了當代年輕人的精神風貌。
百人團成員來自社會各個階層，他們的故事映照著這個社會的現實。第七場選手王軼隆的故事源于一個意外被揭開，卻格外動人。原本應該上場的選手帥克由于突發喉疾無法參賽，25歲的王軼隆作為順位選手自動替補，在臺上，他向大家分享了他的經歷：碩士畢業于南開大學的他原本有機會留在北京或者天津等大城市工作，但他為了陪伴患有癌癥的母親，毅然選擇回到遼寧撫順家鄉，與他的父母生活在一起。在導演組設法聯系他的家人時，卻得知他的母親就在比賽期間要進行手術，家里人怕影響他不敢告訴，主持人董卿在現場告知了王軼隆，他毅然決定放棄比賽回家陪伴母親。陪伴是最好的盡孝，每個人都有選擇自己生活的權利，王軼隆的選擇溫暖了熒屏內外的平凡人心。
詩詞大會讀后感 篇7
“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符……”隨著董卿教師的開場白，一年一度的《中國詩詞大會》開播了！我和爸爸都以感動的心情看著期盼已久的《中國詩詞大會》第_季，感覺全身都被這個節目所震撼。
在這個節目中，我最喜愛陳瀅，而爸爸最寵愛陳更。我認為陳瀅有把握，所以始終支持陳瀅。但陳瑩面對這么厲害的選手，還是圓滿離場。最終還是被陳更這位老將過五關斬六將，奪得了最終的總冠軍。
在這期節目中，我熟悉了許多選手。他們每個人都有自己的性格。有的堅持不懈，有的奮勉圖強，還有的能書善畫。我認為不光是選手，我們每個人都應當好好學習，珍惜現在的時間。時間給了我們學習的.時機，我們就應當珍惜。向每一位選手和百人團的全部選手一樣勤奮努力。
“這個（春節）《中國詩詞大會》讓我們度過了一段難忘的、美妙的詩詞時間……”隨著董卿教師的完畢語，我和家人都寵愛的這個節目完畢了。雖然節目停頓了，但詩詞永久刻在我心中。
[參考]詩詞大會讀后感精選
您是否也在收集作品的優秀讀后感？讀完作者寫的作品后我的心情久久不能平靜。為了更加理解作品的思想情感，我們應該多寫讀后感，以下內容為編輯整理的詩詞大會讀后感。
詩詞大會讀后感(篇1)
“美人當以玉為骨，雪為膚，芙蓉為面，楊柳為姿，詩詞為心?！边@是參賽者王若西贊美主持人引用的一句話。
古詩詞是中華傳統文化之一，今天，我就要和大家探討一下古詩詞的優美和運用。無論是唐詩還是宋詞，它們都有著獨特的味道。
假期里，媽媽讓我重溫了一遍《中國詩詞大會》，主要是以詩詞答題的方式來狂歡的，它讓大家的心情時而輕松、時而緊張。它為億萬觀眾提供了一場精彩紛呈的文化盛宴。當答題開始的時候，我瞪大眼睛看著題目，也會時不時地答出幾道。讓我印象最深的是有一期跟我們年齡差不多的小女孩，她叫李尚榮，她在前面八道題中都答對了，她擊敗了百人團的許多選手，而在最后一道題中，因為不理解“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”中的“商女”的意思導致失誤。但是最后還是取得了不錯的成績，后面的選手也是很厲害，經過激烈的競爭，最終身有殘疾并剛考完大學的彭超奪得了擂主。在比賽中評委老師的點評也是畫龍點睛，他們將古詩詞背后的歷史說得頭頭是道，讓人受益匪淺。
從這次我認識到了自己的不足，好多詩句都不知道是什么意思；從中我也學到了很多，我心里暗自發誓以后一定堅持學下去。
詩詞大會讀后感(篇2)
賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美。
最近，朋友圈被央視的《中國詩詞大會》刷屏，我忍不住再次開啟崇拜和仰視各位詩詞達人們的模式，一次又一次被唯美的詩詞折服。與其說《中國詩詞大會》是一場詩詞高手的較量，更是一場古今詩詞的狂歡，讓我們在尋找到久違的傳統文化，并用一種這種競賽的方式引導著國人傳承中華血脈里的文化基因。
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，伴隨著董卿朗誦的蘇軾這首千古絕唱《念奴嬌?赤壁懷古》，《中國詩詞大會》迎來了最后一期總決賽。我興致勃勃的觀看了全場比賽，回想歷時2個多月的比賽，每一場節目我都不落下，生怕錯過了每一個有關詩詞的細節。比賽中，有太多印象深刻的選手，年僅7歲的小女孩李尚榮、大三的學生王鑫、北京大學博士生陳更，還有個體戶、企業白領、詩人，也有農民、公務員、媒體人和退休教授，以及外國詩詞愛好者……
觀看中，有時興起，也會和選手一起答題，偶爾也會為打敗百人團的幾人的時候，會暗自竊喜;有時會捶胸頓足強調這個我明明會，可是竟然想不起來了。喜歡選手答題之后，嘉賓的解讀，或巧妙地把每道題目引申為與生活息息相關的話題，或深刻解讀詩人創作的社會文化背景，輔以現場多媒體手段，生動再現詩詞背后的故事，引導觀眾真正感悟到中華詩詞的精髓。每一句都有一個故事、典籍、意境，讓觀眾感到生活不止眼前的瑣碎，更應有詩和遠方……
詩詞大會讀后感(篇3)
前幾天，我觀看了中央電視臺播出的《中國詩詞大會》第五季。前幾季我都沒看過，這一季我認認真真的從頭看到尾。
詩詞大會上的比賽非常激烈，每一個選手都表現的很出色。前三場是一個叫彭敏的哥哥贏得了擂主，彭敏哥哥之前就來參加過詩詞大會，還當過兩季的亞軍呢，他說這次他是沖著冠軍寶座來的。但是到了第四場，他卻被鄭坤建哥哥打敗了，之后鄭坤建哥哥又被一個11歲的韓亞軒小哥哥打敗了。
經過了前九場的比賽后，終于來到了第十場的冠軍爭奪賽，彭敏、鄭坤建、韓亞軒和一個從百人團中脫穎而出的姜怡玲姐姐開始了一場激烈的比賽。第一局是兩兩對抗賽，經過比賽，彭敏、鄭坤建和韓亞軒進入到了第二局的“飛花令”環節，在這個環節里，鄭坤建哥哥遺憾落敗。最后來到了冠軍爭奪環節，彭敏和韓亞軒經過了一道道難題，最后彭敏哥哥取得了勝利，成為了總冠軍，他也終于實現了他的夢想。
在詩詞大會的各個比賽環節里，我最喜歡的是擂主爭霸賽這個環節，因為里面有康老師精彩的圖畫線索題，康老師畫的畫栩栩如生，有一次他剛畫完，還沒給出提示字的時候，我就已經大聲地說出了答案:“牧童騎黃牛，歌聲振林樾”。媽媽還表揚了我，讓我繼續努力。
看了這些選手們的精彩比賽，我真的好佩服他們的詩詞才華啊，很多詩詞我聽都沒聽過，而且他們在舞臺上沉著冷靜，認真思考著每道題目，以后我也一定要好好學習詩詞，積累更多的知識，像他們一樣厲害。
詩詞大會讀后感(篇4)
胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華。
最近一邊看節目，一邊背詩，挺開心挺充實的。不過目前進入了一個混亂狀態。就是背的詩越來越多，一不留神就混搭起來了。想要努力的把它們各自歸成一家實在困難?？磥砦业谋吃娺€是處在一個很低淺的階段。缺少對作者以及歷史背景的了解。如今是知其然而不知其所以然。要進入到知其所以然的境界。上下求索兮路漫漫，寤寐鉆研兮曙光現。
自從幾日前開始關注《中華好詩詞》，像是著了魔一般，應是把第一期從頭到尾看了個遍，又網購了十幾本詞集，加上本來就有的唐詩宋詞詩經等，可夠我看了。這幾日來就是早上第一節課和晚睡前兩個小時，都是在讀詩。下班回到家里，我和兒子都賴在床上，我讀我的詩，兒子看買給他的繪本，時不時的指出一些感興趣的動物給我看，我們就這樣，依依呀呀的能賴兩個小時還多呢。白天在學校沒課的時候，就躲在小屋里一手捧著書一手拿字典，細心研讀。真是字字珠璣啊。跟我們的古詩詞相比，今人所寫之文章，實在是應該謙遜一些。
那幾位明星擂主都是蠻可愛的。最受歡迎的應該屬喻恩泰。我覺得這是有多方面原因的。
當然首先他是明星，參演了著名的《武林外傳》等影視作品，其次他是博士，更讓眾粉絲們崇拜，通過這個節目，又知道這個博士并不是徒有其名，真的是實實在在外修內斂貨真價實，從心底里生出許多敬佩來。我是真的希望所有的明星都是這水準。屈居第二的釘子戶就是左巖了。左巖就吃虧在之前沒有喻恩泰出名，如果她也像喻恩泰一樣的有名氣，那么，她絕對會在好詩詞的舞臺上閃瞎所有人的眼睛。恩泰兄恐怕就得屈居綠葉了。不過，左巖已經是巾幗不讓須眉，富有詩書千萬卷了。除了篇頭的那一句，我還有一句座右銘：讀書是一輩子的事業。
真是無比的開心我能一輩子從事自己喜歡的事業。這是許多人都不曾有的幸福。
跟許多別的國家相比，我國愛好閱讀的人真是比較少，真心希望有關方面能采取一些積極的措施，在不久的將來能出現全民熱愛閱讀的時代。
范增老師在總決賽的時候出現，老人家從年輕時起就每日五點起床讀書兩個小時。光這一點就使我深受觸動。想來，凡人之所以庸凡，十之八九是懶惰結出的.果實。
從今日起，開始閱讀，并不算晚；從今日起為夢想拼搏，并不算晚。
詩詞大會讀后感(篇5)
《中國詩詞大會》節目以“賞中華詩詞，尋文化基因、品生活之美”為宗旨，致力于拉動全民古詩詞的文化氛圍的打造。希望從古人的智慧和情懷中汲取營養、涵養心靈。
看了比賽的一些集錦，一方面感嘆于像武亦姝這樣的優秀選手的才思敏捷，無數男女老少被圈粉，以罕見的魅力吸引老中青三代人到節目前，刷新收視率。比賽中，參賽者的沉著、如履薄冰，亦是挑戰者對生活態度的一種展現。比賽輸贏本身沒有那么的重要，但參賽者對學習、對技能的學習態度和堅持的精神值得思考。其在熒幕內外自然掀起了一波波詩詞經典學習的熱潮，讓更多人領略詩詞歌賦博大精深的同時，另一方面，更多也感到自己詩詞文化知識底蘊的匱乏。
中國是詩詞的國度，作為國粹經典之一，不僅是“六藝之一，群經之始”，也是每一個中國文人必備的文化技能?！案褂性姇鴼庾匀A”的氣度和底蘊便藏于此，更是中國文化百花園中的一塊瑰寶。
所以，作為未來主力青少年，更是非常有必要去學習中國古詩詞，應多去透過古人對于文字和意蘊的手法撰寫，體驗凝聚中華文化獨一無二的志趣、意境、神韻、博大、精彩，學會用文字和思想去詮釋國民精神。
中國的國民啟蒙教育更應該從學詩詞、讀經典開始，讓孩子的成長環境更多自信、樂觀。從古詩詞中學習頑強執著的精神，途遇困難和逆境仍樂觀打拼的不屈不撓。如“長風破浪會有時直掛云帆濟滄?！?。
文化需要傳承，知識需要積累，讓我們努力用文化的堡壘去武裝自己的認知體系。嘗試和孩子一起去學習和揣摩，用中國文字之美，音律和意境之美，喚醒和浸潤潛藏在我們血脈中的傳統文化的基因，遠離低級趣味和惡俗，做一個有文化自信的人！
千里之行始于足下，不積跬步無以至千里。我們并非什么都沒有，我們有努力改變持之以恒的心態，有愿意踮起腳尖接近陽光的執著信念。
感恩生活賦予我們一切，作為家長，讓我們陪伴孩子一起，抒寫出精彩和陽光！
毛澤東詩詞的讀后感精選
以下內容“毛澤東詩詞的讀后感”為陶瓷信息網小編收集整理。書籍可以帶給我們更豐富的思維模式，在讀了作者的作品之后我有很多感想和收獲。?讀后感是對書中主題和形式的總結和思考。本文供您參考，并請收藏！
毛澤東詩詞的讀后感(篇1)
毛澤東是一位偉大的無產階級革命領袖，更是獨領風騷的偉大詩人。凡是讀過他的詩詞的人，無不為他那豐富的想像、宏大的氣魄、昂揚的激情而嘆服。
《毛澤東詩詞》是反映中國當代歷史的雄奇壯美的史詩，毛澤東作為革命詩人，其詩詞寫景、詠揚、抒情都以言志為主，為教育人民、團結人民，打擊敵人揭露丑惡服務。它以革命家的壯懷和詩人的熱情，在我們面前展開一幅幅波瀾壯闊、絢麗多姿的歷史畫卷。這詩詞寄托著豪情壯志，從問蒼茫大地、誰主沉浮到何時傅住蒼龍到待到山花爛漫時，她在叢中笑，充分體現了他偉大的無產階級胸襟；從敵軍圍困千萬重，我自巋然不動到橫掃千軍為卷席，到百萬雄師過大江到要掃除一切害人蟲，全無敵，展示出他的氣魄；這詩詞豪情感天地而泣鬼神。從為有犧牲多壯志，敢教明換新天到一萬年太久，只爭朝夕到世上無難事，只要肯登攀，都給人以極大的感召力量，催人奮進！
毛澤東是中國人民的領袖，又是國際共產主義運動中戰略家，他的眼界開闊而遠大，從長夜難眠赤縣天到一唱雄雞天下白，到坐地日行八萬里，巡天遙看一干河到一截遺歐、一截贈美、一截還中國，太平世界環球同此涼熱，真可謂放眼五洲，胸懷世界。毛澤東具有濃厚的浪漫氣質，長于形象思維，又富于革命激情，寫出的作品景中有情、情中有景、如詩如畫。他善于把強烈深沉的感情蘊藏在生動的畫幅之中，情濃縮而含蓄，景生動而傳神。
《憶秦娥婁山關》中寫道：西風烈，長空雁叫霜晨月。好像是一幅有聲的電影鏡頭，但鏡頭中沒有寫人，卻寫了人的感覺與視野。在西風蕭瑟的季節里，頭上有雁叫，月照腳下有晨霜，耳邊傳來雜碎的馬蹄聲。還可以窺見偉人的哲思，人生易老天難老、戰地黃花分外香，多么辯證；為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天，多么深刻；四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激多么豪邁。博古胸懷、宏偉氣勢，給人以無窮的精神力量。
毛澤東詩詞的讀后感(篇2)
敢于斗爭、善于斗爭是中國共產黨人的鮮明政治品格和攻堅克難的制勝法寶。毛澤東是中國共產黨人的杰出代表，是為中華民族獨立、富強而不懈斗爭的民族英雄，在半個多世紀的革命生涯中，為中國人民留下了寶貴的斗爭精神財富。毛澤東詩詞描繪了波瀾壯闊的抗爭與搏擊，抒發了洶涌澎湃的激情與心潮，頌揚了縱橫捭闔的氣魄和力量，是中國革命和建設事業的宏偉史詩，是毛澤東輝煌人生和心路歷程的真實寫照。毛澤東詩詞是毛澤東斗爭思想的詩意表達，是解讀共產黨人斗爭精神的獨特文本。
一、毛澤東斗爭精神的深刻蘊涵
毛澤東的一生是光輝的一生，也是戰斗的一生。他處在一個必須斗爭并不斷激發斗爭精神的時代。毛澤東順應歷史潮流，領導中國共產黨，團結全國人民，進行新民主主義革命，建立中華人民共和國；完成社會主義革命，確立社會主義基本制度；探索社會主義道路，開展了社會主義建設。這三件大事是毛澤東的畢生事業，也是他的斗爭舞臺。
1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》中指出：“我們共產黨人，多年以來，不但為中國的政治革命和經濟革命而奮斗，而且為中國的文化革命而奮斗；一切這些的目的，在于建設一個中華民族的新社會和新國家。在這個新社會和新國家中，不但有新政治、新經濟，而且有新文化?！泵珴蓶|對斗爭有著深刻的理解和靈活的駕馭，他憑借昂揚的斗爭精神和嫻熟的斗爭藝術，在中國大地導演了一幕幕驚心動魄、威武雄壯的歷史大劇，改變了中國的前途命運和世界的政治格局。
偉大實踐磨礪了他的鋼鐵意志，培養了他的卓越才華，催生了他的光輝思想，也孕育了他的斗爭精神?！芭c天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮?！边@首四言詩是毛澤東1917至1918年間寫于日記中的人生箴言。后來，它又有了另一個版本：“與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮；與人斗，其樂無窮?！眱墒自娨蛔种?，“奮斗”和“斗”都有為達到某種目的而打拼搏擊、競爭求勝之意，但內涵實質和方式方法不盡相同。
毛澤東的斗爭精神交織在“奮斗”和“斗”之中，既有水火不容，又有求同存異；既有急風暴雨，也有春風化雨?！皧^斗”側重吃苦耐勞、克勤克儉，可以單獨進行，可以并肩攜手，諸如“獨立寒秋”“重比翼，和云翥”“攜來百侶曾游”“喚起工農千百萬，同心干”“更加眾志成城”“軍民團結如一人”?！岸贰睆娬{激烈對抗、勢不兩立，無法單方進行，紛爭難以調和。因為矛盾多種多樣，“斗”的表現也千差萬別，有敵我之分，有內外之別，有文武之道，有剛柔之術，不一而足。但就總體而言，正如毛澤東詩詞的總體風格是“偏于豪放，不廢婉約”一樣，毛澤東斗爭精神以“斗”為主色調。
二、毛澤東斗爭精神的豐富實踐
毛澤東詩詞有很多詩句帶有“天”字，如“人生易老天難老”“離天三尺三”“天高云淡”，指無邊蒼穹或者自然界?！伴L夜難明赤縣天”，中國社會長期黑暗；“欲與天公試比高”“刺破青天鍔未殘”，毛澤東毅然與“天公”比試較量，“天”具有濃厚政治意味。新中國橫空出世，迎來“一唱雄雞天下白”“天翻地覆慨而慷”。毛澤東的斗爭實踐既洋溢著蟠天際地的宏大氣魄，也充滿了有的放矢的精準風格。細細品讀毛澤東詩詞，可以領略到毛澤東斗爭實踐的豐富多彩。
抵御西方列強。1915年5月7日，袁世凱悍然接受喪權辱國的“二十一條”，毛澤東憤然題詩言志：“五月七日，民國奇恥；何以報仇？在我學子！”“東海有島夷，北山盡仇怨”，毛澤東怒斥日本對華虎視眈眈，沙俄大肆侵占中國疆土。1937年清明節前夕，毛澤東撰寫四言詩《祭黃帝陵文》，痛陳“強鄰滅德”“琉臺不守”“人執笞繩，我為奴辱”“匈奴未滅，何以家為”的民族危亡，表明共產黨人“萬里崎嶇，為國效命”，北上抗日，表達“還我河山，衛我國權”的堅強決心，堪稱中華民族誓死抗日的“出師表”。新中國成立后，毛澤東“冷眼向洋看世界”，為了保家衛國，“妙香山上戰旗妍”，毛澤東和黨中央毅然決定出兵抗美援朝。
推翻黑暗統治?！伴L夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚”，近代中國積貧積弱，反動勢力群魔亂舞，勞苦大眾水深火熱?！叭f戶侯”怙惡不悛，“地主重重壓迫”，階級矛盾異常尖銳?！败婇y重開戰，灑向人間都是怨”，軍閥混戰，民怨沸騰?！氨榈匕櫇M城血，無非一念救蒼生”，毛澤東義無反顧地投身中國革命。幾經探索之后，毛澤東“霹靂一聲暴動”?！笆帐敖甬T一片，分田分地真忙”，農民問題是中國革命的根本問題，而實現“耕者有其田”又是解決中國問題的根本之策?！疤绞澜?，環球同此涼熱”，解放全人類，實現天下大同，是中國共產黨人的終極目標。
消滅反動武裝?！蔼q記當時烽火里，九死一生如昨?！泵珴蓶|把中國革命歸結為石破天驚的一句話：“槍桿子里面出政權”?！败娊泄まr革命，旗號鐮刀斧頭”，毛澤東從秋收起義開始帶兵打仗?！傲绿毂鞲瘣骸薄疤毂瓪鉀_霄漢”，毛澤東點燃武裝割據的星星之火?！皵耻妵f千重”“二十萬軍重入贛，風煙滾滾來天半”，面對強敵，毛澤東“我自巋然不動”“雄關漫道真如鐵”“紅軍不怕遠征難”。他運籌帷幄，“黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁”“齊聲喚，前頭捉了張輝瓚”“席卷江西直搗湘和鄂”“橫掃千軍如卷席”“百萬雄師過大江”，用槍桿子改寫中國歷史。
征服惡劣環境。毛澤東在為《憶秦娥·婁山關》寫的批注中坦言：“萬里長征，千回百折，順利少于困難不知多少倍?！睉馉幠甏?，毛澤東不僅要迎戰反動武裝的瘋狂進攻，還要應對各種自然條件的嚴峻挑戰，如“路隘林深苔滑”“贛江風雪迷漫處”“霧滿龍岡千嶂暗”“西風烈”“大渡橋橫鐵索寒”“山高路遠坑深”。然而，毛澤東所領導的人民軍隊“雪里行軍情更迫”“萬水千山只等閑”“大軍縱橫馳奔”。昆侖山冰峰覆蓋，“夏日消融，江河橫溢”，導致“人或為魚鱉”，毛澤東斥責昆侖“不要這高，不要這多雪”，果敢“倚天抽寶劍，把汝裁為三截”。即便在和平時期，毛澤東依然熱衷于挑戰自然，到“大雨落幽燕，白浪滔天”的北戴河搏擊海潮，到“風吹浪打”的萬里長江迎風斗浪。
蕩滌邪魔惡煞。毛澤東愛憎分明，立場堅定?！敖袢臻L纓在手，何時縛住蒼龍？”“蒼龍”是兇神惡煞，雖遠必誅。毛澤東曾以一身“虎氣”自喻，可一旦猛獸危及人類時，則又欲除之而后快，諸如“勇奪虎羆威”“獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕熊羆”?！懊坊g喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇”“小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁”“螞蟻緣槐夸大國，蚍蜉撼樹談何易”，對于“蒼蠅”“螞蟻”“蚍蜉”之類，毛澤東“要掃除一切害人蟲，全無敵”。舊社會血吸蟲病導致“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”，“華佗無奈小蟲何”；而新社會在黨的領導下，“六億神州盡舜堯”，高唱“紙船明燭照天燒”的“送瘟神”凱歌。面對“一從大地起風雷，便有精生白骨堆”“妖為鬼蜮必成災”，毛澤東不怕鬼、不信邪，“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里?！?。
直面逆境人生。遵義會議之前，毛澤東受到“左”傾路線的一再打擊，飽經坎坷。盡管他也有“人生易老天難老”的無奈，有“誰持彩練當空舞”的慨嘆，但他極力壓制內心郁悶，高揚“踏遍青山人未老”的豪邁激情，舒展“寥廓江天萬里霜”的豁達胸襟，謳歌“今朝更好看”“風景這邊獨好”的錦繡河山。特別是他一掃“自古逢秋悲寂寥”的低迷哀婉，盛贊“一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光”的壯美秋景，生動展示了愈挫愈勇、百折不撓的偉人風范。
割舍個人私情。無情未必真豪杰，毛澤東為楊開慧寫過情深意長的《虞美人·枕上》《賀新郎·別友》《蝶戀花·答李淑一》。毛澤東與楊開慧聚少離多，他不免有“堆來枕上愁何狀”的綿綿情思，有“對此不拋眼淚也無由”的傷感苦澀，有“揮手從茲去。更那堪凄然相向”的離愁別緒。毛澤東以天下為己任，“汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅”，決然從個人愁苦中掙脫出來，“憑割斷愁絲恨縷”，全身心投入到革命斗爭洪流中去?！耙评霰澜^壁，又恰像臺風掃寰宇”，原句為“我自欲為江?？?，更不為昵昵兒女語”，改動之后更加突顯毛澤東一心報國的英雄氣概。
剔除錯誤思想。1903年的一天，毛澤東偷偷下南岸池塘玩水，被塾師發現，責令其對對子。上聯曰“濯足”，十歲的毛澤東從容應答“修身”?！肮軈s自家身與心，胸中日月常新美”，毛澤東一生注重修身，保持襟懷清新純凈。他希望好友羅章龍不要妄自菲薄，“無端散出一天愁”，鼓勵他“丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米”。當“飲茶粵?！钡脑娪蚜鴣喿訛閰^區小事而滿腹怨氣時，毛澤東婉言規勸他“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量”。毛澤東要求新時代的女青年要有志氣，“不愛紅裝愛武裝”。他號召“全軍民，要自立”“拒腐蝕，永不沾”，做到“奇兒女，如松柏”，始終艱苦奮斗、永葆本色。
批判錯誤史觀。毛澤東嗜書不倦，但他有獨立判斷，從不盲從盲信，讀史書尤其如此。他的評點“推翻歷史三千載”，發人之所未發，言人之所未言?！懊烙诮裎灏倌?，諸公碌碌皆余子”，所謂五百年出現一次的著名人物，不過是些碌碌平庸之輩?！拔宓廴噬袷ナ?，騙了無涯過客”，這是對以帝王將相為中心的英雄史觀的大膽嘲諷。秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗“略輸文采”“稍遜風騷”“只識彎弓射大雕”，《沁園春·雪》的主題是“反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側面”?！氨I跖莊屩流譽后，更陳王奮起揮黃鉞”，毛澤東把這些一向被誣蔑為“盜、匪、逆”的奴隸和農民起義領袖，推崇為推動歷史進步的“風流人物”。歷代都把“東臨碣石有遺篇”的曹操歪曲成亂世奸雄，毛澤東卻對他贊賞有加，極力主張為他翻案。
扭轉糜弱詩風。中國古典詩詞曾經輝煌，但近代以后逐漸走向僵化，充斥陳詞濫調，盛行無病呻吟?！拔逅摹毙略姼锩鼞\而生，但有些詩人全盤歐化，徹底拋棄古典詩詞的優良傳統。毛澤東“才華信美多嬌，看千古詞人共折腰”，從內容到形式，從語言到意境，從題材到風格，對古典詩詞革故鼎新，創作了具有鮮明時代特征和濃郁中國氣派的不朽詩篇。毛澤東談及《浪淘沙·北戴河》的創作緣由時說：“李煜寫的《浪淘沙》都屬于纏綿婉約一類，我就以這個詞牌反其道行之，寫了一首奔放豪邁的，也算是對古代詩壇糜弱之風的抨擊吧?！睔v代詠梅詩作不計其數，毛澤東的《卜算子·詠梅》是“讀陸游詠梅詞，反其意而用之”的絕妙佳作。陸游詞中的梅花孤寂冷艷、顧影自憐、凄涼愁苦，而毛澤東的梅花“俏也不爭春，只把春來報”，格調超凡脫俗，令人耳目一新。
三、毛澤東斗爭精神的顯著特征
毛澤東領導中國人民創造了無數人間奇跡。毛澤東的斗爭精神，也呈現出超凡脫俗的鮮明特征，熠熠生輝，光耀千秋。
一心為民。1917年，毛澤東在湖南省內游學其間，到安化勸學所拜訪所長夏默庵先生。老先生性格孤傲，給毛澤東出了個上聯：“綠楊枝上鳥聲聲，春到也，春去也?！泵珴蓶|略加思索對道：“清水池中蛙句句，為公乎？為私乎？”毛澤東的下聯立意高遠，老先生連聲稱贊。毛澤東的斗爭不是為了狹隘的個人私利，他的斗爭目的就是全心全意為了人民利益、為了人民幸福。一心為公，一心為民，始終是毛澤東鮮明的政治品格和價值取向，也是他無窮力量的不竭之源。
依靠人民?！懊飨帽嫒缟瘛?，這句話生動反映了毛澤東出神入化的軍事指揮藝術，而其兵法思想的精髓是“兵民是勝利之本”。他相信群眾，依靠群眾，放手發動群眾，篤信戰爭之偉力存在于民眾之中，人民群眾一旦覺醒并支持中國革命戰爭，必將成為牢不可破的銅墻鐵壁?！败娊泄まr革命”“十萬工農下吉安”“百萬工農齊踴躍”“喚起工農千百萬”，刻畫了人民軍隊蓬勃發展的歷史進程?！霸缫焉瓏辣趬?，更加眾志成城”“軍民團結如一人，試看天下誰能敵”，詮釋了人民戰爭所向披靡的根本原因。
舍身忘我。毛澤東詩詞中多次出現“我”字?！拔覒延羧绶佟薄熬形釣榘l浩歌”“我返自崖君去矣”“算人間知己吾和汝”“我失驕楊君失柳”，這些“我”指本人，意在抒發個人情感。毛澤東胸懷天下，不會沉湎于純粹的“小我”之情。毛澤東詩詞絕非個人的“斗爭史”，而是黨和人民的“征戰史”“奮斗史”?！拔易詭h然不動”“狂飆為我從天落”“而今我謂昆侖”“唯我彭大將軍”中的“我”，不再是單純的自我，更是廣大的群體。而在“不到長城非好漢”“宜將剩勇追窮寇”“六億神州盡舜堯”“中華兒女多奇志”中，毛澤東已然超越“小我”，融入“大我”，達到“忘我”之境，和人民命運、革命前途休戚與共。
無所畏懼?！俺缘每?、耐得煩、霸得蠻、不怕死、了得難”，是湖南人性格的典型特征。一方水土養一方人，毛澤東身上總有一股子桀驁不馴的勁頭，充滿了“霸蠻”之氣。毛澤東從來都是“不怕壓，不怕迫。不怕刀，不怕戟。不怕鬼，不怕魅。不怕帝，不怕賊”，敵人越兇殘，斗爭越險惡，條件越艱苦，毛澤東的斗志越昂揚，豪邁吟誦“雄關漫道真如鐵”“萬水千山只等閑”，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發。
堅定執著。1936年，毛澤東對埃德加·斯諾說：“一旦我認識馬克思主義是解釋歷史最正確的學說之后，我便永遠站穩這個立場，沒有絲毫的動搖?！薄俺喑赛S綠青藍紫”之中，毛澤東鐘愛紅色?！翱慈f山紅遍”“萬木霜天紅爛漫”“贛水那邊紅一角”，充分體現出他的政治家本色?！凹t旗躍過汀江”“風展紅旗如畫”“風卷紅旗過大關”“不周山下紅旗亂”“紅旗漫卷西風”“壁上紅旗飄落照”“紅旗卷起農奴戟”，紅旗象征著革命，預示著勝利。頻繁出現的紅旗意象，突出了毛澤東的堅定信仰、政治立場、斗爭意志和革命理想。
剛柔并濟。毛澤東出生于山水相依的韶山沖，是山之驕子，也是水之寵兒。水至善至柔，微則無聲、巨則洶涌的特性，給予他澎湃的激情和斗志，賦予他敏銳的才思和智慧。毛澤東的斗爭領域縱橫交錯、點多面廣，有“炮聲隆隆”的軍事對抗，有“分田分地”的經濟斗爭，有“冷眼向洋”的外交風云，有“反意用之”的文化革新。斗爭方式文武兼備、剛柔并濟，有口誅筆伐的“激揚文字”，有“勇追窮寇”的無情打擊，有“管卻身心”的思想改造，有“牢騷腸斷”的婉言相勸。
自信樂觀?！白孕湃松倌?，會當水擊三千里?！弊孕艠酚^是他一輩子的心理狀態、行為方式和精神力量。毛澤東有天賦個性的獨特優勢，有謙虛謹慎的寬廣胸懷，受到傳統文化的豐富滋養，受到湖湘文化的直接熏陶，經受時代潮流的反復磨礪。他以一個舊世界改造者和新世界創造者的姿態扎根于現實生活，審視觀照一切，在斗爭實踐中總結經驗、吸取教訓、錘煉自我。所有這一切，使得毛澤東在敵強我弱的中國革命事業中，在紛繁復雜的斗爭實踐中，能夠擁有爐火純青的戰略思維和駕輕就熟的斗爭藝術，如魚得水、游刃有余。
毛澤東詩詞的讀后感(篇3)
語文書上總是不時看到毛澤東的詩詞，這些詩詞是毛澤東一生戎馬的見證，也是歷史長河中璀璨的繁星。
毛澤東一個傳奇的人物，他將乾坤撥弄，他的詩含蓄雋永，一唱三嘆，雄偉蒼茫，它講述著歷史，講述著中國人不屈不撓的精神。它讓后輩明白很多，傳承、發揚中國精神。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰，昔日秦皇漢武、唐宗宋祖爭著為江山奔走操勞，雖然他們有無數的輝煌，擁有一切，但終化作塵土、飄散在歷史中，徒留一卷青書敘寫著他們曾經的事跡。而眼下的中國不能靠古人來救，故此，他說數風流人物，還看今朝。如此的才氣縱橫，氣象恢宏幾人能同？問蒼茫大地誰主沉浮直接的表達了自己的偉大抱負，《沁園春長沙》真正的寫到了他的志向，歌其心聲，詠其懷抱！
《毛澤東詩詞》真的是跟隨著歷史成長的，從一開始革命思想的引入、思想解放的宣揚，再到后來的革命的發展壯大、敵后根據地的形成，叢紅軍長征的艱苦到土改時農民的歡心鼓舞。
常言道：學偉人之詩，能滋養浩然正氣，塑造非凡人格，陶冶美好情操！而毛澤東正是是中國現代文學詩詞創作的杰出代表，一本詩詞，一段歷史，一種精神，一個時代。
寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。與其博大境界相輔相承的是他詩詞的磅礴氣勢。他眼中的風可以掃殘宇，可以卷孤城；他眼中的雪花可以攪得周天寒徹，可以飛起玉龍三百萬小景象，大氣魄，戎馬倥傯，盡入筆底。
有人如此評價它的：《毛澤東詩詞》藝術上，運用革命浪漫主義創作方法；思想上，表現革命樂觀主義精神；風格上，雖少匠心，卻具匠氣，其神韻以骨氣取勝，豪邁奔放，激越昂揚，氣象恢弘，叱咤風云，具有帝王氣魄，堪稱一代大家，當之無愧。正可謂是：一代風流的一代絕唱，壯麗國度的壯麗詩篇。
這些豪邁，蕩氣回腸的文字，拼接出了革命歷程的點點滴滴，有人認為如果說毛澤東詩詞的大氣頗有太白遺風的話，那他詩詞的史書性質則就可以與杜甫相媲美了，毛澤東詩詞記錄了中國革命和建設的歷史，但它不是中國歷史的簡單復寫，也不是歷史重大事件的羅列組合。他歌詠大革命時期革命先驅者的戰斗風貌，贊美土地革命戰爭時期的工農革命運動，詠嘆二萬五千里長征的卓絕奮進，高揚抗日救亡的民族精神，歌頌人民解放戰爭的偉大勝利，描繪社會主義革命和建設的壯麗圖景，表現共產黨人的反帝、反霸的堅強斗志。進取者的奮斗，犧牲者的豪邁，崇高的追求，艱難的斗爭，這些既是詩人對中國革命時代主流和時代精神的把握，也是詩人對社會歷史本質規律的形象揭示。毛澤東詩詞用文學手段再現了那一幕幕歷史鏡頭，可以說是一部文學版的《中國革命史》。
他的詩篇，給了我們一段紅色的歷史，一段激昂的歲月，更歌詠了革命先驅不屈的精神。
當毛澤東處于人生的低谷時，卻能吟出如此豪邁的篇章：東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風景這邊獨好。會昌城外高，顛連直接東溟。戰士指看南粵，更加郁郁蔥蔥。此種心境他人怎么能體會。樂于革命，不屈不撓，樂觀的看待周邊的一切事物，這就是革命精神，中國人的精神！毛澤東把它用于言行，鼓舞著千千萬萬的中國革命者，氣象廣闊，意境雄渾，讓人欲血沸騰，只想用滿腔的熱血投身于革命事業。
這般才華天若有情天亦老，人間正道是滄桑。這般傲骨紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。這般激情山高路遠深坑，大軍縱橫奔馳，誰敢橫刀立馬？唯我彭大將軍！這般心態人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。他的詩詞，創造了中國詩壇上的奇跡，為中國歷史畫下了濃墨重彩的一筆。
他雄視天下，所向睥睨，他是歷史上的一朵奇葩。他實現了中國古典詩詞帶現代詩詞的轉化，引領當今詩壇，可以說前無古人后無來者，它華麗雄偉的篇章讓無數中國人心神蕩漾，熱血沸騰。為藝術界留下了不朽的篇章！
毛澤東詩詞的讀后感(篇4)
一直在拜讀《毛澤東詩詞》，這是毛澤東同志一生戎馬的見證，也可以說這是整個紅色經典的演變。詩詞中包含了太多的紅色革命、紅色精神以及紅色經典中的世界觀、價值觀，是毛澤東思想的完全體現。像《沁園春雪》中寫的那樣秦皇漢武、唐宗宋祖雖然他們有無數的輝煌但終化作塵土、成為過去，而我們要向前看，實力在發展當下最重要，故數風流人物還看今朝。又像紅旗卷起農奴戟黑手高懸地主鞭則反映了農民翻身做主不畏強暴斗地主的豪邁激情。還有恰同學少年風華正茂 書生意氣 揮斥方遒 指點江山 激揚文字糞土當年萬戶候 曾記否 到中流擊水浪遏飛舟，以及問蒼茫大地 誰主沉浮像這樣的例子不勝枚舉?；蛟S有人會覺得《毛澤東詩詞》的文學成就高于紅色經典的成分，它不像其他的所謂紅色經典的書籍《紅巖》、《林海雪原》一樣，能夠很好將紅色經典的部分表現出來。但我總覺得《毛澤東詩詞》確實跟隨著紅色經典成長的，從開始的革命思想的引入、思想解放的宣揚，到后來的革命的發展壯大、敵后根據地的形成。叢紅軍長征的艱苦到土改時農民的歡心鼓舞。一本詩詞，一段歷史，一種精神，一個時代。
學偉人之詩，滋養浩然正氣，塑造非凡人格，陶冶美好情操！毛澤東是中國現代文學詩詞創作的杰出代表，因為毛澤東的領袖地位和他輝煌的政治成就，使得人們沒有更多的關注和評價他的文學成就。
毛澤東詩詞的讀后感(篇5)
“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”，是誰如此自豪地評論美麗的祖國，又是誰談古論今，品味了五百年來中國的歷史，那就是我們心目中最偉大的人物———毛澤東。
為何毛主席能帶領紅軍度過兩萬五千里長征?是因為他的自信，他的大器，還有他那鷹擊長空的神勇，毛主席一生有許多詩詞，使人一讀就想象出詩中的意境。詩詞中，曾經贊美過祖國，贊美過自然，贊美過感人的革命事跡，我學過很多毛澤東詩詞，每次朗誦完后都感慨萬分。其中最令我回味的，是一首贊美人民、回味歷史的詩——《沁園春·雪》，“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”，這句沒有給人一點凄涼的感覺，反而讓人們感到精神奮發?！按蠛由舷?，頓失滔滔，山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，把連綿不斷的群山比作銀蛇、巨象，氣勢磅礴，境界雄偉。群山、平原是人民的革命象征，反映了偉大的中華民族是不可侮辱的，中國要斗爭、要反抗。
“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”，這句話展示了祖國美好的前程?！熬阃?，數風流人物，還看今朝”，反映了對中國必勝的堅定信念。古代的秦始皇、漢武帝、唐太宗，這些在中國發展中有著豐功偉績的人，只是憑借武力，完成了統一的大業。即使威震四方在歷史上被稱為“天之驕子”的成吉思汗，也不過只會拉弓射大雕。這些人物隨著時間車輪的飛轉，都成為了過去。真正的英雄，是我們今天的勞動人民!
現在，我們青少年也要像毛主席，像走過長征的老前輩一樣，不怕困難，充滿自信，把長征，把革命的精神永遠傳播下去，讓世世代代的中華子孫，領會到毛主席那九天攬月的精神，走出輝煌的人生之路!
毛澤東詩詞的讀后感(篇6)
臧克家、李捷同志主編的《毛澤東詩詞鑒賞》第二次增訂版，最近由河南文藝出版社出版了。早在1990年，臧老約請的50余位專家學者，為已經面世的50首毛澤東詩詞撰寫評析文章，加上注釋文字，出版了《毛澤東詩詞鑒賞》第一版。5年后，有6首詩作被發現，刊于報端。于是增添了新的鑒賞文字，命名為增訂一版。1996年，中央文獻出版社經過艱苦搜索和考訂，推出《毛澤東詩詞集》，共收入詩詞67首。本書編者再度約請專家為新發表的11首撰寫文章，于是就有了這本《毛澤東詩詞鑒賞》增訂二版。
“五四”新文化運動高舉反帝反封建和科學民主的旗幟，掀開了我國歷史的嶄新一頁。但是，新文化運動的領導人在勇敢地沖破老八股、老教條的同時，也帶有一定的偏激性和片面性。他們在正確地批判封建思想的同時，把一些應當積極繼承的好東西也揚棄了。譬如對于中國戲劇，錢玄同等人主張“廢唱而歸于說白”。對于格律詩，基本上也是采取否定的態度。胡適就認為有絕句和律詩的形式，不可能表現現代人新鮮而復雜的思想感情?！拔逅摹边\動10年之后，文化界熱烈討論“舊形式的采用”問題。這是新文化運動的前進還是倒退？應當說，這是新文化運動的深化。許多新文化工作者從實踐中逐步認識到，要使新思想深入到廣大群眾中去，就要重視對民族傳統文藝形式的運用和革新。需要移植西方的對我們有用的藝術形式，但在移植的過程中必須把它們和本民族的文化特色結合起來，使它們真正在中國生根。中華人民共和國成立以來，在黨的“百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用”的方針指引下，各個藝術門類大體形成了這樣的格局：傳統藝術形式的推陳出新和外來藝術樣式的民族化，二者齊頭并進。在戲劇領域中，戲曲和話劇都得到發展；在繪畫領域中，國畫和油畫各領風騷；在音樂領域中，民樂和交響樂、民族唱法和美聲唱法都得到重視。惟獨在詩歌領域中，新體詩和格律詩的關系長期未能得到合理的確認。表達新內容的格律詩是否也是新詩，也是新文化不可或缺的組成部分？直到上個世紀末，這個問題才引起人們的普遍關注。
毛澤東對中華詩詞的影響，主要通過自己的創作實踐。他酷愛詩詞，一生都在讀詩、寫詩。正因為這樣，他對詩詞問題十分慎重，生怕因為個人的愛好影響了文藝工作的全局。他從來沒有號召過寫格律詩。他甚至說：“詩當然應以新詩為主體，舊詩可以寫一些，但是不宜在青年中提倡。因為這樣的體裁束縛思想，又不易學?！逼鋵?，任何一種長期積淀的藝術形式，都不易學，掌握得不好，都會束縛人的思想。詩詞格律是這樣，戲曲程式也是這樣。中國文藝中有這種情況，外國文藝中也有這樣的情況。毛澤東雖然沒有號召寫格律詩，但他的創作實踐比抽象的號召更有感召力。他以自己成功的創作實踐證明了，運用傳統詩詞的形式，不但可以表現新生活，而且可以很生動、很深刻地表現新生活。寫得好，同樣可以成為民族藝術的瑰寶，時代精神的豐碑。毛澤東詩詞不就是這樣的么！新時期以來，詩詞創作風起云涌，不但有許多干部、知識分子癡迷于詩詞創作，農村的村鎮也成立起許多詩社。農民們在工余推敲詩句、作畫、練書法，成為社會主義精神文明建設中一道靚麗的景觀。出現這種局面，原因是多方面的，毛澤東詩詞的啟迪作用是重要原因之一。
人們都說，毛澤東詩詞具有前無古人的氣魄。它的根源在哪里？在于作者的世界觀，在于創作主體的思想感情?！爸更c江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯?！边@是青年時代的毛澤東?！皵耻妵f千重，我自巋然不動?！边@是紅軍時代的毛澤東?！靶坳P漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！边@是長征時期的毛澤東?！八暮７v云水怒，五洲震蕩風雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵?！边@是晚年的毛澤東。作為偉大的馬克思主義者和無產階級革命家，他朝思暮想的是民族的命運，人類的前途。這一切很自然地形諸筆墨，點化為生動的藝術形象，就形成了詩中前無古人的氣魄。毛澤東不但在表現重大題材的詩章中，甚至在寫山川草木的詩章中，也體現出前無古人的氣度。像《卜算子·詠梅》：“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏?！薄扒我膊粻幋?，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑?！痹娭械拿坊?，既是大自然的驕子，也是美好品格的象征。這里，寫出了一種全新的人生志向，全新的榮譽觀。當爭名奪利之風甚囂塵上的時候，讀讀這樣的詩，是能夠幫助人們凈化靈魂的。
毛澤東開一代新詩風，是名副其實的藝術創新家。但他決不是在語言和文體上故作新奇狀。從他的作品中可以看出，他基本上是遵循傳統格律進行寫作的。特別是收入“正編”的42首，充分體現出作者駕馭詩詞格律的圓熟。在毛澤東看來，詩歌的新，首先要新在思想感情和藝術形象上。他善于在樸素、自然的抒情、狀物中，給讀者帶來一派新意。心有所動，情有所涌，提筆一揮，就揮出一片藝術新天地。譬如春光、秋色，古今中外有多少文人墨客描寫它？“一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜?！弊x了《采桑子·重陽》，誰都無法否認，這里展現的是全新的藝術境界，是戰士眼中的秋光、新時代創造者眼中的秋光。毛澤東的創新，不是小家碧玉式的，他賦予傳統詩詞以新時代的內涵，寫的是“新的人物，新的世界”，促進傳統詩詞完成了從表現舊時代到表現新時代的偉大轉變。當然，促成這種轉變的不僅是毛澤東一個人，但毛澤東無疑是其中最杰出的代表。
香港詩人劉濟昆說：“宋代是‘凡有井水處，皆能歌柳詞’；今日是凡有華人飲水處，就有毛澤東詩詞?！薄拔逅摹币詠?，我國出現了好幾位聲名貫耳的大詩人，像郭沫若、聞一多、徐志摩、艾青、臧克家、田間……若論作品的背誦率和普及率，若論作品對民族精神的影響，恐怕他們中的哪一位也趕不上毛澤東。偉人在世的時候，不贊成人們大張旗鼓地宣揚他的詩詞。1960年，周揚在全國第三次文代會上的報告原有一段話論述毛澤東詩詞。審閱講話稿時，毛澤東揮筆把它全部刪掉?，F在，毛澤東已經逝世27年了，我們應當更冷靜、更公正地對待這份寶貴的詩歌遺產。恰在這個時候，《毛澤東詩詞鑒賞》增訂二版與讀者見面了。它不可能十全十美，它提供的不可能是最后的定論，但它對于人們進一步領略和研究毛澤東詩詞，無疑是很有意義的。
毛澤東詩詞的讀后感(篇7)
我喜歡蘇東坡大江東去的氣勢恢宏、喜歡岳飛滿江紅的慷慨悲歌，但更喜歡的是毛澤東的詩詞，其常見作品我都能倒背如流。這些豪邁奔放、回腸蕩氣的文字撞我心扉，蕩我魂魄，令我思緒飛揚。
青少年時代的毛澤東便以天下為已任，志存高遠，賦詩說自信人生二百年，會當水擊三千里在《七古送縱宇一郎》中對朋友的離別感慨萬千，叮嚀、鼓勵有加丈夫何事足縈懷，要將宇宙看秭米。在《沁園春長沙》中與風華正茂的同學一齊指點江山，激揚文字。渡過了難忘的崢嶸歲月?！读栽娊o彭德懷同志》短小精悍的三十六字，鏗鏘有力，語言樸實無華，由其是誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍。更見獨特效果，彭德懷叱咤風云、威震敵膽的高大形象躍然紙上，彪炳千秋。在《七律吊羅榮恒同志》中詩人思前想后，情真意切，懷念、哀悼之情溢于言表。君今不幸離人世，國有疑難可問誰。表達了詩人欲哭無淚的情緒和對戰友的高度信任。全詩語句凝練，活用典故，條清縷晰。
毛澤東同柳亞子先生詩詞唱和一向被傳為佳話。想當初柳亞子先生對新政權對其待遇有不滿情緒，毛澤東以詩作答，幽默含蓄，感人至深，從憶舊入手，對其進行了關心、勸誡。動之以情，曉之以理，情深意濃，使柳亞子先生心悅誠服，同時也感動了眾多愛國人士，紛紛走入政協隊伍，為新中國的建設出謀劃策、添磚加瓦。
獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕能熊羆。正氣凜然的應對美、蘇反-華勢力，螞蟻緣槐夸大國，蚍蜉撼樹談何易。嘲笑了蘇聯修正主義的狂妄自大。詩人鐵骨錚錚，浩氣回蕩。令正義的中國人民揚眉吐氣。毛澤東一生戎馬倥傯，逆境重重，風云變幻，但他卻能在國、內外紛繁復雜的境況中縱橫捭闔，游刃有余，同時還創作了這么多震古爍今，美妙絕倫的詩詞，分析的結論是功夫在詩外，毛澤東一生手不釋卷，遍覽群書，博古通今，足跡踏遍萬里山河，見多識廣，而又性情豪邁、浪漫。所以才會有如此驕人華章。由于集多種才能于一身，善于團結各界人士，有著崇高的人格，因此他有著一種獨特的誘人魅力，凝聚了一批中華優秀兒女、民族精英，與其一道赴湯蹈火，南征北戰，締造了偉大的共和國。
毛澤東詩詞的讀后感(篇8)
在毛澤東詩詞中謳歌人生的革命理想，戰勝困難的警句，時時出現，美不勝收。如不到長城非好漢為有犧牲多壯志，敢教日月換新天欲與天公試比高風檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋天生一個仙人洞，無限風光在險峰金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕熊羆四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵等等。在那月沒星沉，夜色如磐的日子里，這種革命理想曾像熊熊燃燒的火炬，照耀著人民前進的道路；在那電閃雷鳴、暴風雨來臨的時候，這種革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼喚著人民向黑暗、腐朽的勢力沖擊；在那硝煙迷漫、戰火紛飛的歲月，這個革命理想像嘹亮的號角，鼓舞著人民去奮勇殺敵；在當前建設有中國特色的社會主義現代化的歷史階段，這個革命理想則像振奮人心的金鼓，催促著人民去乘風破浪，銳意改革，創造奇跡。它們是偉大革命領袖的戰斗豪情與杰出詩人的創作激情渾然一體結成的革命詩詞的奇葩。
《毛澤東詩詞》在讀者心靈里鑄造美的殿堂，它的美是對自然與社會生活中的美的概括與升華，它表現美的重要特色是善于把自然美與社會美融為一體，通過栩栩如生，呼之欲出的自然美的藝術形象，表現出社會美的內容。
毛澤東詩詞的讀后感(篇9)
詩歌言志，翰墨寄情。優秀的文藝作品大都關注時代、關切人民。毛澤東同志堅定的人民立場、鮮明的人民觀點、厚重的人民情懷，不僅體現在他畢生的革命實踐中，更濃縮在他“推翻歷史三千載，自鑄雄奇瑰麗詞”的詩詞之中。
????分田分地真忙
????1910年秋天，17歲的毛澤東留下一首詩，夾在父親的賬簿里，踏上救國救民的漫漫征途：“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！彼非笳胬?、改變國家和人民命運的壯志豪情噴涌而出。
????土地是人民的飯碗。在封建土地制度延續的幾千年里，勞苦大眾從未真正成為腳下土地的主人。
????1919年，毛澤東在《湘江評論》發刊詞中指出：“世界上什么問題最大？吃飯問題最大。什么力量最強？民眾聯合的力量最強?！?927年在醴陵考察期間，他提出，要徹底解決土地問題，重新丈量后，把地主土地收集再重分。同年9月，在湘贛邊界稻菽千重浪的豐收時節，毛澤東發動這片土地上的農民舉行秋收起義，拿起槍桿子要做土地的主人。起義部隊沒有沿用國民革命軍番號，而統一編為工農革命軍。毛澤東特作《西江月·秋收起義》：“軍叫工農革命，旗號鐮刀斧頭?？飶]一帶不停留，要向瀟湘直進。地主重重壓迫，農民個個同仇。秋收時節暮云愁，霹靂一聲暴動?！闭缢?，秋收起義如一聲霹靂，在中國大地拉開土地革命戰爭的序幕。
????從“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞”的黃洋界保衛戰，到“命令昨頒，十萬工農下吉安”的反“三省會剿”；從“齊聲喚，前頭捉了張輝瓚”的第一次反“圍剿”，到“七百里驅十五日，贛水蒼茫閩山碧，橫掃千軍如卷席”的第二次反“圍剿”，都是為了人民夢寐以求的一刻：“分田分地真忙?！?/p>
????湖南的星星之火，后來逐漸在中華大地成燎原之勢。1947年，中共中央工委召開全國土地會議，通過《中國土地法大綱》。規定“徹底廢除封建性及半封建性剝削的土地制度；實行耕者有其田的土地制度”。同年9月10日，哈爾濱市顧鄉區靠山屯的百姓給毛澤東寫信：“毛主席呀，沒有您我們真得餓死了。這回我們都翻身了，分了地，分了馬，分了衣服糧食，都有吃有穿，也都抱團了……”字里行間洋溢著翻身農民獲得土地后的喜悅以及對共產黨、毛主席的無比感激之情。
????問蒼茫大地，誰主沉浮
????共產黨和人民心連心，人民領袖愛人民。在毛澤東心目中，分量最重和最牽掛的始終是人民。1925年初，毛澤東自上海中央機關回韶山，一邊養病，一邊從事農民運動。8月，他避開軍閥追捕，秘密到達長沙。深秋時節，重游岳麓山、橘子洲，他獨立湘江岸邊，“看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”。憶往昔崢嶸歲月，指點江山，激揚文字。聯想到人民仍處在帝國主義、封建軍閥的重壓之下，毛澤東在《沁園春·長沙》中發出驚人一問：“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？”憂國憂民之情激蕩在岳麓山間、縈繞于橘子洲頭。
????1929年3月，蔣桂戰爭爆發，戰火紛飛，生靈涂炭。當年秋，在紅四軍攻占上杭之后，有感于閩西工農武裝割據的一片大好形勢，毛澤東寫下《清平樂·蔣桂戰爭》，開篇道出“風云突變，軍閥重開戰。灑向人間都是怨”，鞭笞了軍閥混戰給人民帶來的痛苦。
????在瑞金沙洲壩期間，毛澤東住房外是條道路，了解到夜晚群眾路過這里，因為夜黑不便，于是讓人在靠路一面墻上開個窗戶，以便讓燈光從窗口照到路上?！按蜷_一扇窗，照亮一片心?！编l親們說，“共產黨真正好，什么事情都替我們想到了?！?/p>
????在延安，毛澤東得知侯家溝有兩個村婦女不能生育，便找來當地領導，問是不是水有問題，并提議去中央醫院把水驗一驗。當地領導擔心這種小事醫院不干。毛澤東語重心長地說：“對于共產黨人來講，群眾的疾苦可絕不是什么小事?！?/p>
????新中國成立前，致死率極高的血吸蟲病肆虐我國南部及長江沿岸一帶。新中國成立后，黨中央高度重視血吸蟲病的預防救治。1956年2月，毛澤東在一次會議上強調“全黨動員，全民動員，消滅血吸蟲病”。1958年6月30日，《人民日報》報道了江西省余江縣消滅血吸蟲病的消息。7月1日，毛澤東遙望南天、心潮澎湃，縱筆寫下《七律二首·送瘟神》。這一天，正是黨的37歲生日。第一首描寫血吸蟲病造成的悲慘景象：“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌?！钡诙酌鑼憚趧尤嗣裨邳h的領導下，精神振奮、斗志昂揚戰勝瘟神、征服自然、建設偉大祖國的景象：“天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖?！弊詈笠栽溨C口吻追問瘟神歸宿：“借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒?！边@是對兩首詩的提煉與總括，表明中國人民消滅血吸蟲病、驅逐瘟神的堅定信心。
????數風流人物，還看今朝
????在中國幾千年封建統治中，廣大勞動人民始終處在社會最底層，人格被侮辱、利益被漠視、生命如草芥。中國共產黨成立后，廣大勞動人民有了主心骨，有了代言人，有了捍衛者。毛澤東深刻指出：“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力?！薄罢嬲你~墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心擁護革命的群眾?！边@些觀點和情愫充盈在他的詩詞中。
????1928年秋，黃洋界保衛戰勝利后，毛澤東作《西江月·井岡山》以示慶賀：“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動?！弊掷镄虚g彰顯了對由工農組成的紅軍官兵的無比信心?！霸缫焉瓏辣趬?，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁?！币驗橛腥嗣袢罕娺@個“銅墻鐵壁”，他對勝利成竹在胸。
????毛澤東詩詞中具有強烈而自覺的人民英雄觀。如“百萬工農齊踴躍，席卷江西直搗湘和鄂”“喚起工農千百萬，同心干，不周山下紅旗亂”，等等，無不顯示出對人民群眾巨大力量的高度肯定和深情禮贊。
????1936年1月26日，毛澤東離開瓦窯堡，率紅軍東渡黃河奔赴抗日前線。2月5日，紅軍抵達陜北清澗縣，當晚下起鵝毛大雪。第二天，毛澤東來到黃河岸邊，察看地形敵情。站在白雪皚皚、蒼茫遼闊的黃土高原上，眺望巍巍群山，對歷史、當下和未來的思悟一起涌上心頭，詞作《沁園春·雪》噴薄而出：“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔……”歷史上叱咤風云的英雄都已遠去，真正的英雄現在何處？毛澤東直言“數風流人物，還看今朝”。他在詞后自注：“末三句，是指無產階級?！闭袼赋龅哪菢?，群眾是真正的英雄，“依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強敵都能戰勝，離開民眾則將一事無成?！?/p>
????人民是歷史的創造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。中國革命和建設實踐充分證明了毛澤東人民觀點的科學性和真理性。從“百萬雄師過大江”“天翻地覆慨而慷”，到“高峽出平湖”“當驚世界殊”，再到“可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還”，從本質意義上講，都是人民的勝利，都是我們黨和毛澤東同志所堅持的人民觀點的勝利。
毛澤東詩詞的讀后感(篇10)
“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔……”讀著這首氣壯山河的詩詞《沁春園·雪》，頓時勾起了我對《毛澤東詩詞》這本書的酷愛之情。讀了毛澤東的詩詞，使我領悟到，他不僅是一位偉大的領袖，而且是一位偉大的詩人。這本詩詞讓我了解了一段歷史，一種精神。深刻領會了革命理想的崇高。
“須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈?！边@淺顯易懂的文字，讓人感嘆中華大地，等革命勝利之后，將是多么的美麗??！
“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝?！睆倪@兩句中可以看出，中華民族的兒女，放眼世界，胸懷祖國，不愛過奢華的生活，而更愛扛起槍的雄心壯志。
“蕭瑟秋風今又是，換了人間?！睋Q了人間四字，具有萬鈞之力，深刻地批判了數千年的封建社會，贊頌了美好的未來，同時，也對人們發出了偉大的戰斗號召。
學了偉人之詩，陶冶了革命情操。我明白了：在人民最失魂落魄的時候，深陷于月沒星沉的黑暗中時，這種革命理想就如同閃閃發亮的火炬，在夜色如磐的深處，熊熊燃燒；在人民最蕭瑟寒冷的時候，深陷于電閃雷鳴的恐慌中時，這種革命理想就如展翅高飛的海燕，在狂風暴雨的打擊下，無畏開路；在人民最叫苦不迭的時候，深陷于硝煙彌漫中時，這種革命理想就如高聲嘹亮的號角，在戰火紛飛的折磨下，生生不息！
一首首，一句句，字里行間無不滲透了偉人毛澤東的淵博知識，展現了他的風華才貌。這詩詞是毛澤東思想的精華，只有經過革命斗爭的實踐，才能領悟和寫出如此紅色的經典。這，不僅僅是文壇上璀璨的明星，更是毛澤東一生金戈鐵馬的見證。
對我這種懵懵懂懂的少年來說，雖不能完完全全地理解毛主席的詩詞，可是，只要一接觸毛主席的詩詞，迎面而來的，是一股氣宇軒昂的力量。對我來說，正是這種力量，促使著我，在學習面前，有著不一樣的希冀，不一樣的動力。毛主席的革命理想就像一塊豐碑，時時刻刻推動著我，一路向前。
這本紅色經典共記載毛主席三十五首詩詞，每字每句，就如棒槌重重敲在我的心上，那光明的力量，時時指引著我們前行。那股浩然正氣，洗滌著我們的心靈，滋養著我們的精神。我受益最大的，還是寫作。不論是寫天地，還是寫人情，那股豪邁之情，始終，在我的心底，久久的蕩漾……
毛澤東詩詞的讀后感(篇11)
緬懷偉人傳承精神
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。如此豪邁的詩詞不由得使我腦海中浮現出一幅幅紅軍長征的畫面。
長約兩萬五千里的長征，歷時兩年零五天，紅軍戰士們歷經種種困難，過草地，爬雪山，飛奪瀘定橋
記得小學學過一篇文章，叫做《金色的魚鉤》，文章記述了在過草地時一位老班長為了救三名傷員而壯烈犧牲的故事。四位戰士在一望無垠的大草原上緩慢的前進著，餓了只能吃草根，渴了只能喝池塘里混濁的水，有時如果運氣好，還能釣到小魚，但其分量卻微不足道。在這艱苦的環境下，傷員的傷情愈加嚴重，時不時就會發起高燒，頭暈目眩。但戰士們只能堅持向前走，因為一不留神，就可能掉隊，甚至掉進沼澤里。然而就算在如此艱難的情況下，戰士們也在盡全力的保護身旁的戰友，有著一種寧可自己餓死，也不餓死戰友的精神。
紅軍戰士們也是一樣，在飛奪瀘定橋期間，敵人撤掉了橋上的木板，并在對岸設置了防線。紅軍戰士們卻毫不畏懼，他們前仆后繼，爬上鐵鏈，拿著木板，一邊過河，一邊為后面的戰友鋪路。隨著一位又一位的戰士犧牲，橋終于鋪好了！
經歷一次又一次的磨難，長征結束了，戰士們勝利了。同學們，你們難道不覺得戰士們的精神是非?？少F的嗎？他們不畏困難，舍己為人，勇敢，有毅力
在如今的生活中又能有多少人能擁有這寶貴的精神呢？雖然想要擁有這些美好的品質有時會付出一定代價。但別忘了，為了我們今天的美好生活，紅軍戰士們甚至付出了自己寶貴的生命。生活在戰爭年代的他們渴望和平，但并不是短時間能夠做到的。所以，為了讓后人擁有和平的生活，擁有幸福的家庭，為了讓國家富強，不再受他國的欺壓，他們奮起反抗
今天的我們不再需要在戰場上拋頭顱，灑熱血，但并不代表著我們就能無所事事，虛度光陰。我們需要做好自己的本職工作學習。
為中華民族之崛起而讀書，為中國的繁榮、鼎盛而努力奮斗！努力學習，奮發圖強，養成良好的學習習慣，做好有關學習的每一件事。
從我做起，從點滴做起，從現在做起，為美好明天付出不懈努力！
《毛澤東詩詞》讀后感精選12篇
在閱讀了作者寫的作品后，讓人讀了以后讓人眼前一亮。對于書本，我們都會有著自己的看法，這也是閱讀書籍后的讀后感，今天編輯給大家分享一下《毛澤東詩詞》讀后感，敬請您瀏覽本頁內容！
《毛澤東詩詞》讀后感 篇1
在毛澤東詩詞中謳歌人生的革命理想，戰勝困難的警句，時時出現，美不勝收。如不到長城非好漢為有犧牲多壯志，敢教日月換新天欲與天公試比高風檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋天生一個仙人洞，無限風光在險峰金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕熊羆四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵等等。在那月沒星沉，夜色如磐的日子里，這種革命理想曾像熊熊燃燒的火炬，照耀著人民前進的道路；在那電閃雷鳴、暴風雨來臨的時候，這種革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼喚著人民向黑暗、腐朽的勢力沖擊；在那硝煙迷漫、戰火紛飛的歲月，這個革命理想像嘹亮的號角，鼓舞著人民去奮勇殺敵；在當前建設有中國特色的社會主義現代化的歷史階段，這個革命理想則像振奮人心的金鼓，催促著人民去乘風破浪，銳意改革，創造奇跡。它們是偉大革命領袖的戰斗豪情與杰出詩人的創作激情渾然一體結成的革命詩詞的奇葩。
《毛澤東詩詞》在讀者心靈里鑄造美的殿堂，它的美是對自然與社會生活中的美的概括與升華，它表現美的重要特色是善于把自然美與社會美融為一體，通過栩栩如生，呼之欲出的自然美的藝術形象，表現出社會美的內容。
《毛澤東詩詞》讀后感 篇2
毛澤東同志一生創作了一百多首詩詞，他的詩詞與當時所處的歷史環境緊密結合。透過一首首詩，我看到了中國革命和建設事業波瀾壯闊的宏偉畫卷以及站在歲月洪流中的砥柱中流——毛澤東同志。
少年意氣，壯志凌云——“問蒼茫大地，誰主沉??？”
1925年晚秋，毛澤東途徑長沙，重游橘子洲?！翱慈f山紅遍，層林盡染”橘子洲頭那楓林如火般的景象燃燒起革命青年毛澤東那顆以天下為己任、改造舊中國的心。他有“恰同學少年，風華正茂”年歲；有“問蒼茫大地，誰主沉浮”的思量；亦有“書生意氣，揮斥方遒”的豪情壯志。革命不平凡的歲月終將化作崢嶸的山峰。這是朝氣蓬勃、渴望興邦立國的青年才俊毛澤東。
祖國山河，心馳神往——“神女應無恙，當驚世界殊?！?/p>
1956年，毛澤東巡視南方，暢游長江后，寫下該詞?！叭f里長江橫渡，極目楚天舒?！弊鎳拇蠛煤由娇偰茏屧娙藵M懷感慨。毛澤東“一橋飛架南北，天塹變通途”的建設祖國的政治情懷就這樣油然而生。新中國成立初期，怎樣建設社會主義中國、黨如何執政成為擺在共產黨人面前亟待解決的歷史課題。毛澤東對社會主義建設事業有著強烈的使命感，他的諸多詩詞中傾注了對國家、對人民的期望以及對社會主義建設成就的欣慰和自豪。這是有著鴻業遠圖的人民領袖毛澤東。
矢志不渝，迎難而上——“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏?！?/p>
1960年6月，在羅馬尼亞首都召開共產黨和工人黨代表會議，蘇共代表團和中共代表團發生激烈爭論。會后，蘇聯撤走在華的全部專家，撕毀幾百個協定和合同，停止供應重要設備。當時，以美國為首的西方國家一直對華經濟封鎖。與此同時，中國正處在三年困難時期，正經歷著前所未有的嚴峻考驗。在嚴重困難面前，毛澤東始終保持著中華民族大無畏的氣概，開啟獨立自主、自力更生的發展道路。1961年12月，毛澤東在廣州，他讀了陸游的《卜算子·詠梅》，感到文辭好，但意志消沉。于是他再續一首與陸游的詞風格不同的詠梅詞，鼓勵大家蔑視困難，敢于戰勝困難。這是樂觀積極、不畏艱險的毛澤東。
毛澤東的詩詞是滿腔熱忱為人民書寫情懷的光輝典范；毛澤東的詩詞是中華民族追尋復興的壯麗畫卷；毛澤東詩詞是弘揚民族精神和激發中國力量的不竭動力。毛主席有許多身份，詩人毛澤東有著憂國憂民的救世情懷，有著豁達灑脫的積極心態，更有理性冷靜的哲學智慧。學習毛澤東詩詞，能夠充分領略毛澤東博大的胸襟情懷和非凡的偉人氣度，讓我們的人格意志變得更堅毅、更廣博！
《毛澤東詩詞》讀后感 篇3
毛澤東是一位偉大的無產階級革命領袖，更是獨領風騷的偉大詩人。凡是讀過他的詩詞的人，無不為他那豐富的想像、宏大的氣魄、昂揚的激情而嘆服。
《毛澤東詩詞》是反映中國當代歷史的雄奇壯美的史詩，毛澤東作為革命詩人，其詩詞寫景、詠揚、抒情都以言志為主，為教育人民、團結人民，打擊敵人揭露丑惡服務。它以革命家的壯懷和詩人的熱情，在我們面前展開一幅幅波瀾壯闊、絢麗多姿的歷史畫卷。這詩詞寄托著豪情壯志，從問蒼茫大地、誰主沉浮到何時傅住蒼龍到待到山花爛漫時，她在叢中笑，充分體現了他偉大的無產階級胸襟；從敵軍圍困千萬重，我自巋然不動到橫掃千軍為卷席，到百萬雄師過大江到要掃除一切害人蟲，全無敵，展示出他的氣魄；這詩詞豪情感天地而泣鬼神。從為有犧牲多壯志，敢教明換新天到一萬年太久，只爭朝夕到世上無難事，只要肯登攀，都給人以極大的感召力量，催人奮進！
毛澤東是中國人民的領袖，又是國際共產主義運動中戰略家，他的眼界開闊而遠大，從長夜難眠赤縣天到一唱雄雞天下白，到坐地日行八萬里，巡天遙看一干河到一截遺歐、一截贈美、一截還中國，太平世界環球同此涼熱，真可謂放眼五洲，胸懷世界。毛澤東具有濃厚的浪漫氣質，長于形象思維，又富于革命激情，寫出的作品景中有情、情中有景、如詩如畫。他善于把強烈深沉的感情蘊藏在生動的畫幅之中，情濃縮而含蓄，景生動而傳神。
《憶秦娥婁山關》中寫道：西風烈，長空雁叫霜晨月。好像是一幅有聲的電影鏡頭，但鏡頭中沒有寫人，卻寫了人的感覺與視野。在西風蕭瑟的季節里，頭上有雁叫，月照腳下有晨霜，耳邊傳來雜碎的馬蹄聲。還可以窺見偉人的哲思，人生易老天難老、戰地黃花分外香，多么辯證；為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天，多么深刻；四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激多么豪邁。博古胸懷、宏偉氣勢，給人以無窮的精神力量。
《毛澤東詩詞》讀后感 篇4
新學年教學已經開始一個星期了，高中一年級的第一單元便是現代詩歌，這是同學們九年級上下兩冊現代詩學習的延續。第一課仍是毛澤東的詩詞。正如法國前總理富爾所說，詩，是了解毛澤東性格的關鍵之一。因此，課外閱讀毛澤東詩詞便是我們拓展學習的第一項任務，要求每人至少背誦10篇，并且給大家推薦一首自己最喜歡最欣賞的詩篇，寫明自己的推薦理由。接下來，我將給大家推薦同學們寫的欣賞文字。雖然文字有些稚嫩可愛，但畢竟是邁出了第一步，千里始于足下呀。
這幾天，我認真地讀了一些毛主席的詩詞，比如：我非常喜歡他的詩詞和書法，他的詩詞不僅非常有氣魄，而且很有文采。他的詩詞不僅充分展露了他的詩情才智，而且顯現了他豐富的、崇高的、偉大的精神世界。
1925年，毛主席寫了《沁園春 長沙》。我覺得這首詩詞顯示了毛主席逐鹿中原的雄心壯志，詩中寫到：問蒼茫大地，誰主沉浮?我認為這句話的潛臺詞是：“該由我來主宰這片大地吧!”表現出想成就大業者壯志未酬時的詢問。
1936年，毛主席寫了著名的《沁園春 雪》，這首詞上片大筆揮灑，寫北方雪景，下片縱橫議論，評古今人物。上下渾融一氣，構成了一個博大浩瀚的時空世界，鑄就了一個完美獨特的藝術整體，表現出一位偉大的無產階級革命家超凡脫俗的精神境界。
我覺得《沁園春 雪》這首詞顯示出毛主席更有帝王氣派，詞中寫到：
惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。
我從中體會到毛主席要成為超過歷代帝王，獨領風騷的人物。他就像曹操一樣，他們都具有成就帝王的思想。
1954年，毛主席寫了《浪淘沙 北戴河》，這首詩詞展示了無產階級革命家前無古人的雄偉氣魄和汪洋浩瀚的博大胸懷?！皳Q了人間”指： 自古興亡更替，英雄輩出，是歷史的必然。再結合前半句“蕭瑟秋風今又是”表明作者認為，是該改朝換代是時候了，正要開創一片全新的世界。
在毛主席的詩詞中，我發現毛主席最喜歡用的形容詞有：廖廓，蒼茫，莽，滔，說明他老是以天下主宰者的心情，想著天地風云，山河湖海;描述數量老是用百、千、萬，口氣特大，讓人覺得非常有氣魄。
這就是我讀了毛主席詩詞后的感想。
《毛澤東詩詞》讀后感 篇5
我喜歡蘇東坡大江東去的氣勢恢宏、喜歡岳飛滿江紅的慷慨悲歌，但更喜歡的是毛澤東的詩詞，其常見作品我都能倒背如流。這些豪邁奔放、回腸蕩氣的文字撞我心扉，蕩我魂魄，令我思緒飛揚。
青少年時代的毛澤東便以天下為已任，志存高遠，賦詩說自信人生二百年，會當水擊三千里在《七古送縱宇一郎》中對朋友的離別感慨萬千，叮嚀、鼓勵有加丈夫何事足縈懷，要將宇宙看秭米。在《沁園春長沙》中與風華正茂的同學一齊指點江山，激揚文字。渡過了難忘的崢嶸歲月?！读栽娊o彭德懷同志》短小精悍的三十六字，鏗鏘有力，語言樸實無華，由其是誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍。更見獨特效果，彭德懷叱咤風云、威震敵膽的高大形象躍然紙上，彪炳千秋。在《七律吊羅榮恒同志》中詩人思前想后，情真意切，懷念、哀悼之情溢于言表。君今不幸離人世，國有疑難可問誰。表達了詩人欲哭無淚的情緒和對戰友的高度信任。全詩語句凝練，活用典故，條清縷晰。
毛澤東同柳亞子先生詩詞唱和一向被傳為佳話。想當初柳亞子先生對新政權對其待遇有不滿情緒，毛澤東以詩作答，幽默含蓄，感人至深，從憶舊入手，對其進行了關心、勸誡。動之以情，曉之以理，情深意濃，使柳亞子先生心悅誠服，同時也感動了眾多愛國人士，紛紛走入政協隊伍，為新中國的建設出謀劃策、添磚加瓦。
獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕能熊羆。正氣凜然的應對美、蘇反-華勢力，螞蟻緣槐夸大國，蚍蜉撼樹談何易。嘲笑了蘇聯修正主義的狂妄自大。詩人鐵骨錚錚，浩氣回蕩。令正義的中國人民揚眉吐氣。毛澤東一生戎馬倥傯，逆境重重，風云變幻，但他卻能在國、內外紛繁復雜的境況中縱橫捭闔，游刃有余，同時還創作了這么多震古爍今，美妙絕倫的詩詞，分析的結論是功夫在詩外，毛澤東一生手不釋卷，遍覽群書，博古通今，足跡踏遍萬里山河，見多識廣，而又性情豪邁、浪漫。所以才會有如此驕人華章。由于集多種才能于一身，善于團結各界人士，有著崇高的人格，因此他有著一種獨特的誘人魅力，凝聚了一批中華優秀兒女、民族精英，與其一道赴湯蹈火，南征北戰，締造了偉大的共和國。
《毛澤東詩詞》讀后感 篇6
讀《毛澤東詩詞》有感
小學五（2）班
毛澤東詩詞古為今用，大勢磅礴，政治內容和藝術形式相得益彰，雄詞麗句，推陳出新，書法辭賦，獨領風騷。學習毛澤東詩詞，如品佳釀，回味久長。
據載，毛澤東十三歲便寫詩名志只喝井里水，永遠養不長。十七歲給父親寫信便說孩兒立志出鄉關，人生無處不青山。到了青年時代，毛澤東以救國救民為己任，一下筆更是激揚文字。比如糞土當年萬戶侯，比如問蒼茫大地，誰主沉浮，比如為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天，真是紙上波瀾、筆下驚雷。特別是一首《沁園春雪》，點評秦皇漢武、唐宗宋祖，古往英雄煮酒笑談，數風流人物，還看今朝，語驚世界，氣勢恢宏、縱橫捭闔，罕見的大手筆。
以景壯情，古來有之，而景有顏色，也屬自然，然毛澤東詩詞五彩斑斕，非常壯觀。一句云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙，把大江東去浩浩蕩蕩的氣象一覽無余。一首《菩薩蠻大柏地》更是盡情潑墨：赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？雨后復斜陽，關山陣陣蒼，好一幅凌空飛虹的七彩景象。雨后彩虹究竟有多美，歷史上的文人墨客搜索枯腸，難有絕筆留世。而毛澤東一句白描，加以彩練空舞的動化，雨后戰場的靜謐，令人觸景生情，天地自然的壯麗讓人浮想聯翩，而后世人再見彩虹，能不憶誦毛澤東此七彩詩！
毛澤東詩詞還有一顯著藝術特色，便是妙用數詞，巧配數字。從一至十，而百、千、萬，無一不用，還有三十、三十一、三十二、三十八等也是原樣搬入，渾然天成，一點不見牽強痕跡。一個萬字，不知反復使用過多少遍。甚至同一首詞中也多次使用，而讀者并無異感，實為奇妙。
《毛澤東詩詞》讀后感 篇7
“江山如此多嬌,引無數英雄競折腰”,是誰如此自豪地評論美麗的祖國,又是誰談古論今,品味了五百年來中國的歷史,那就是我們心目中最偉大的人物———毛澤東。
為何毛主席能帶領紅軍度過兩萬五千里長征？是因為他的自信，他的大器，還有他那鷹擊長空的神勇，毛主席一生有許多詩詞，使人一讀就想象出詩中的意境。詩詞中，曾經贊美過祖國，贊美過自然，贊美過感
人的革命事跡，我學過很多毛澤東詩詞，每次朗誦完后都感慨萬分。其中最令我回味的，是一首贊美人民、回味歷史的詩——
“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”，這句話展示了祖國美好的前程?！熬阃?，數風流人物，還看今朝”，反映了對中國必勝的堅定信念。古代的秦始皇、漢武帝、唐太宗，這些在中國發展中有著豐功偉績的人，只是憑借武力，完成了統一的大業。即使威震四方在歷史上被稱為“天之驕子”的成吉思汗，也不過只會拉弓射大雕。這些人物隨著時間車輪的飛轉，都成為了過去。真正的英雄，是我們今天的勞動人民！
現在，我們青少年也要像毛主席，像走過長征的老前輩一樣，不怕困難，充滿自信，把長征，把革命的精神永遠傳播下去，讓世世代代的中華子孫，領會到毛主席那九天攬月的精神，走出輝煌的人生之路！
《毛澤東詩詞》讀后感 篇8
在寒假，我聽爸爸說毛澤東的事跡，說起這個偉人，每個人都不陌生，但說他的事跡卻沒幾個人能說出來具體的時間，地點，人物，和戰爭，所以，我去買了這本書，看看毛澤東的一生經歷和他所寫的詩詞，讓我受益匪淺。
我在這本書中看到毛澤東對國家對人民的關心，和他在第一師范與他那些同學暢談國家大事。毛澤東了解中國上下五千年歷史，對歷史上所有人物干的事情都有一個錯與對的認識而采取不同的態度。是我買這本書的意外收獲。
這本書有57首，分毛澤東詩詞講稿，毛澤東詩詞補編，毛澤東詩詞六首和學詩啟示錄。毛澤東的詩是把前人所寫的詩理解透徹后變為自己的東西，自己的看法，這是值得我們學習的。然而，在我讀完這本書的時候，我有一個問題，毛澤東作為詩人，是怎樣繼承遺產的呢？是怎樣借鑒前人的呢？毛澤東寫的詩詞又是怎樣借鑒古人，繼承遺產的呢？在我苦思冥想時，我又把這本書讀了一遍，才明白，毛澤東具有深厚的古典文學素養，尤其對古典詩詞有強烈的愛好。但他一生，在臨窗伏案，也愛好吟哦或默誦，到建國以后，生活條件變了，欣賞起來就更淋漓盡致，于日理萬機之余，幾乎全部沉寂在詩詞藝術氣氛中。而且，所有重要的詩篇，盡管搜求飽覽。這些我們只要約略數數毛澤東評點圈閱過的古典詩詞，相當部分還大圈小圈，圈中點，點套圈，都是反復閱讀，多次評比過的，可見一斑。才體會到，要想透徹了解歷史偉人的一切不容易，只有有毛澤東這種精神，才真正體會到他的一切了解來源于自己身上。我最喜歡的一首寫廬山景色的一首詩是：一山飛峙大江邊，躍上蔥籠四百旋。冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。陶令不知何處去，桃花源里可耕田？。描寫出廬山的景色特點和名勝古跡。
總之，還有許多的好詩，好詞，讓人讀了賞心悅目，明白更多的事禮，廣泛我們的知識面，才是這本書給我們帶來的最大的益處！
《毛澤東詩詞》讀后感 篇9
媽媽特意給我買了《毛澤東詩詞欣賞》。
讀完這本書，我了解到律詩是舊體詩的一種格式，它的特點：每篇限八句，每句限于五個字的稱五言律詩，每句限于七個字的稱七言律詩；偶句末一字押平聲韻，首句末字可押可不押，必須一韻到底，用平聲韻；句內和句間要講平仄詞配；中間四句要為偶。五律，五言律詩的簡稱，偶句末一字押平聲韻，首句末字可押可不押，必須一韻到底，用平聲韻；句內講平仄，中間四句要用對仗。五古，五言古詩的簡稱，每句五個字，句數不限。七古，每句七個字，句數不限。
我還知道了很多的詞牌名，有：賀新郎、沁園春、菩薩蠻、西江月、清平樂、采桑子、如夢令、減字花木蘭、蝶戀花、漁家傲、十六字令、憶秦娥、念奴嬌、浣溪沙、浪淘沙、水調歌頭、卜算子、滿江紅、虞美人、西江月、臨江仙。
讀完了這本書，我覺得最有意思的一首詞就是《念奴嬌鳥兒問答》了：
鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角。
背負青天朝下看，都是人間城郭。
炮火連天，彈痕遍地，嚇倒蓬間雀。
怎么得了，哎呀我要飛躍。
借問君去何方，雀兒答道：有仙山瓊閣。
不見前年秋月朗，訂了三家條約。
還有吃的，土豆燒熟了，再加牛肉。
不須放屁！試看天地翻覆。
三家條約是1963年8月5日，蘇、美、英三國外長在莫斯科簽訂的《禁止在大氣層、外太空和水下進行核武器試驗條約》。
看完這本書，我覺得毛主席寫東西特別厲害，他把女兵寫得那么威武《為女民兵題照》：颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場。中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。
毛主席的文筆特別好，我要好好向他學習。我還要學習他無畏、堅持的精神和智謀。我對他的故事和革命歷史還不了解，我一定要多看看這方面的書，時時刻刻向他學習，長大一定要做他那樣的偉人。
《毛澤東詩詞》讀后感 篇10
斷斷續續幾年時間，筆者一直在拜讀《毛澤東詩詞》，這是毛澤東同志一生戎馬的見證，也可以說這是整個紅色經典的演變。詩詞中包含了太多的紅色革命、紅色精神以及紅色經典中的世界觀、價值觀，是毛澤東思想的完全體現。像《沁園春·雪》中寫的那樣秦皇漢武、唐宗宋祖雖然他們有無數的輝煌但終化作塵土、成為過去，而我們要向前看，實力在發展當下最重要，故數風流人物還看今朝。又像“紅旗卷起農奴戟黑手高懸地主鞭”則反映了農民翻身做主不畏強暴斗地主的豪邁激情。還有“恰同學少年風華正茂 書生意氣 揮斥方遒 指點江山 激揚文字糞土當年萬戶候 曾記否 到中流擊水浪遏飛舟”，以及“問蒼茫大地 誰主沉浮”……像這樣的例子不勝枚舉?；蛟S有人會覺得《毛澤東詩詞》的文學成就高于紅色經典的成分，它不像其他的所謂紅色經典的書籍《紅巖》、《林海雪原》一樣，能夠很好將紅色經典的部分表現出來。但我總覺得《毛澤東詩詞》確實跟隨著紅色經典成長的，從開始的革命思想的引入、思想解放的宣揚，到后來的革命的發展壯大、敵后根據地的形成。叢紅軍長征的艱苦到土改時農民的歡心鼓舞。一本詩詞，一段歷史，一種精神，一個時代。
學偉人之詩，滋養浩然正氣，塑造非凡人格，陶冶美好情操!毛澤東是中國現代文學詩詞創作的杰出代表，因為毛澤東的領袖地位和他輝煌的政治成就，使得人們沒有更多的關注和評價他的文學成就。
比如在《西江月·井岡山》中，毛澤東高度評價了軍民團結一心，“眾志成城”在戰勝敵人中所起的決定性作用，這是他對群眾力量無比信任的群眾觀點的強烈表現。相信群眾，熱愛群眾的思想，就像一條紅線貫穿于毛澤東詩詞之中。
毛澤東詩詞具有深刻的哲理性?！镀呗伞と嗣窠夥跑娬碱I南京》寫道：“天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！边@就是說，宇宙間無窮無盡的事物都要經歷產生--發展--消亡的過程，都是作為過程而存在的。滄海與桑田總是更迭著的，新生也總是戰勝腐朽。正是“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷”，“一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐”。
《七律·長征》是革命現實主義和革命浪漫主義相結合的詩歌典范。它既寫出了紅軍長征所經歷的千難萬險，又把紅軍為了實現北上抗日的革命理想而排除一切障礙，不怕犧牲的崇高精神發揮到極致，達到了內容和形式完美的統一，可以稱之為藝術精品，千古絕唱。詩的題材是從二萬五千里長征的斗爭生活中提煉出來的，但是詩人并沒有刻意渲染戰爭的殘酷與犧牲，而是集中筆力表現了長征取得勝利，實現了革命理想的喜悅和對于艱難困苦的蔑視。
在毛澤東詩詞中謳歌人生的革命理想，戰勝困難的警句，時時出現，美不勝收。如“不到長城非好漢”“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”“欲與天公試比高”“風檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途”“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”“天生一個仙人洞，無限風光在險峰”“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里?！薄蔼氂杏⑿垓尰⒈?，更無豪杰怕熊羆”“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵”等等。在那月沒星沉，夜色如磐的日子里，這種革命理想曾像熊熊燃燒的火炬，照耀著人民前進的道路;在那電閃雷鳴、暴風雨來臨的時候，這種革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼喚著人民向黑暗、腐朽的勢力沖擊;在那硝煙迷漫、戰火紛飛的歲月，這個革命理想像嘹亮的號角，鼓舞著人民去奮勇殺敵;在當前建設有中國特色的社會主義現代化的歷史階段，這個革命理想則像振奮人心的金鼓，催促著人民去乘風破浪，銳意改革，創造奇跡。它們是偉大革命領袖的戰斗豪情與杰出詩人的創作激情渾然一體結成的革命詩詞的奇葩。
《毛澤東詩詞》在讀者心靈里鑄造美的殿堂，它的美是對自然與社會生活中的美的概括與升華，它表現美的重要特色是善于把自然美與社會美融為一體，通過栩栩如生，呼之欲出的自然美的藝術形象，表現出社會美的內容。
《沁園春·雪》這首詞，上半闋寫北方的雪景，結合長城、黃河、秦晉高原來寫，大氣包舉，景象雄偉;在雄偉中寫出祖國河山的壯麗：長城、大河，遠近映襯，動靜結合，錯綜生輝，描繪出一幅天低野闊、一望無際的壯美的雪景圖。然而，這只是太陽不出來的時候的景色，待到雪止云開，陽光普照時，景色又推向更高的檔次，“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”!這里的紅日白雪，交相輝映，美麗動人，畫面開闊，氣勢磅礴，詩意盎然。下半闋以“江山如此多嬌”的警句，既總括了前邊雪景的美的境界，又引出了詩人要突出歌頌的理應主宰這美麗江山的“風流人物”。從祖國江山的壯麗寫到歷史上功業顯赫的大人物：秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗;從歷史唯物主義高度，指出他們作為封建主義的政治家、軍事家的階級和時代的`局限性。
《毛澤東詩詞》是毛澤東思想的精華，是毛澤東思想的重要組成部分。不但滲透著毛澤東思想哲理，而且是毛澤東文藝思想親自實踐的范例。
抗戰前夕的《沁園春·雪》在抗日高潮即將到來之際，以其最先進的歷史觀點評古論今，指出人民是真正的風流人物、是歷史的主人，這首詞又以其至高無上的藝術價值，被評論家稱為“千古絕唱”?！镀呗伞と嗣窠夥跑娬碱I南京》更是直接向全國人民發出將革命進行到底的號令。
另外，毛澤東的詩詞中，也有一些是懷念友人或朋友贈答之作，如：《浣溪沙·和柳亞子先生》《七律·答友人》等，但所寄之情也決非單純的個人情感，而是時代精神的提煉，具有濃厚的時代氣息。包蘊寰宇的胸懷，突兀磅礴的氣勢，浪漫主義情懷
讀《毛澤東詩詞》最鮮明的體驗就是感覺毛澤東詩詞的境界博大開闊、氣勢恢宏、摧山撼岳。往往是看似不經意的輕描淡寫，卻能展示縱橫萬里的境界，發出吞吐山河、雷霆萬鈞的氣勢。
毛澤東在他的作品中，不做歷史名人的崇拜者，贊美當代英雄，是因為他站在歷史發展的最高點，運用的是最新的唯物史觀，這就使他的評古具有前人所沒有的大“氣”，這一特點就是帝王詩人曹操，和以氣魄宏大而著稱的蘇軾也無法向其背。
與其博大境界和相輔相承的是毛詩詞的磅礴的氣勢。在毛澤東詩詞中，氣勢宏大的句子比比皆是，如“千村霹靂開新宇，萬里東風掃殘云”、“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激”這些寫景的詩句顯示了驚天動地，吞吐風云的氣勢，形象的概括了時代激變的特征。
《毛澤東詩詞》境界和氣勢還有另外一種表現，即具有轉動乾坤、撥動歷史，藐視一切困難和強權的氣魄。如《滿江紅·和郭沫若同志》把地球寫成“小小環球”，把強大的國際反華勢力寫成“有幾只蒼蠅碰壁”，《七律·長征》把紅軍長征中艱難的跋涉寫成“五嶺逶迤騰細浪。烏蒙磅礴走泥丸”。在毛澤東的筆下，世界小得可以運于掌心，強暴勢力變的不堪一擊，戰勝困難變得輕而一舉，視若游戲。此種氣魄比蘇軾的“談笑間，強虜灰飛煙滅”還有過之。意境靜中寓動，景物色彩明麗寓意深刻，場面波瀾壯闊。
《毛澤東詩詞》中的詩詞盡管數量不是很多，但因為反映了中國革命的歷史畫面，抒發的是整個時代的激情，尤其是他的偉大氣魄，極高的浪漫主義藝術表現力，使他的作品成為我們這個時代詩詞創作的最高峰。他創作中至高無上的視點，縱橫環宇的氣勢，形象生動的用典、幽默的語言風格，不但在當代獨樹一幟，也達到了古人沒有達到的高度，填補了古詩詞創作中藝術表現的空白。從這一點看《毛澤東詩詞》既是我國文學寶庫中不可缺少的藝術瑰寶，又是中國現代詩詞創作的一座奇峰。
《毛澤東詩詞》讀后感 篇11
七三班李翔
在我心中，毛澤東不但是一個受萬人敬仰的領袖，更是一個胸懷寬廣的詩人。
最早接觸毛澤東詩詞是在小學五年級的書本上，一首七言律詩《七律？長征》現在吟起來還是朗朗上口“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑……更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏?！泵珴蓶|用簡短的五十六個字，敘述了長征路上的種種艱難險阻，這無疑不是中國詩歌寶庫中的燦爛明珠。
毛澤東的詩詞大多以豪邁見長，這與豪放派的蘇軾、辛棄疾有所不同，蘇軾、辛棄疾的詩詞雖是豪放但又不免傷感，可以說是一種消極的豪放，如蘇軾的《念奴嬌？赤壁懷古》“故國神游，多情因笑我，早生華發人如夢，一尊還江月?！薄岸嗲椤焙髱拙潆m表達的傷感之情，但這種感情其實正是詞人不甘沉淪，積極進取奮發向上的表現，仍不失英雄豪邁本色。
而毛澤東的詩詞確是豪放而樂觀的，是積極向上的，讀過他的詩詞之后，讓人感到蕩氣回腸，似乎爬上了更高的樹，看得更遠了，這種“安得倚天抽寶劍”的氣魄更是無可比擬的。
他的另一首《沁園春？雪》讀后令人回味無窮，詞的上闕是：“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高?！边@是怎樣的一個境界??！而下闕的氣勢更加磅礴“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝?！边@首詩寫出了新的時代革命英雄們敢于超越歷史上的英雄人物，敢于創作更加偉大的業績，這是毛澤東堅定的自信和偉大的抱負。突出了毛澤東寬闊的胸懷，豪邁的情感，遠大的抱負和對人生的自信。
毛澤東，作為一個時代的偉人，值得人們萬分敬仰，作為一個詩人，更是令人無比懷念。
陳孟永老師點評：能感悟到毛澤東的自信和積極樂觀向上，很有見地，本文條理清晰，結構嚴謹，但缺少疏通自我感想。
《毛澤東詩詞》讀后感 篇12
《毛澤東詩詞》，是毛澤東同志一生戎馬的見證。詩詞中包含了紅色革命、紅色精神以及紅色經典中的世界觀、價值觀，是毛澤東思想的完全體現。他，文學功底深、功力強、造詣高，成就斐然亦家喻戶曉；他，徜徉于古典遨游于精華，融會貫通縱橫捭闔卻又相得益彰，旁征博引且能獨樹一幟，常語驚四座技壓群芳；他，詩詞方面頗多建樹，《長征》、《婁山關。憶秦娥》、《沁園春。雪》《水調歌頭。游泳》妙章佳句迭出，影響之廣、成就之高、反響之強，猶如一顆巨璨星辰，鮮有人能遮其光輝。常人是難望其項背的，可與之媲美者，整個近現代寥寥鮮有。毛澤東詩詞》字字擲地有聲，初讀拍案稱奇，再讀拍案叫絕，快讀酣暢淋漓，細讀大快朵頤，復讀愛不釋手，恍若余音繞梁久久不絕。遠見，卓識；凌云壯志，脫穎驚人。湘江畔，橘子洲頭，氣宇軒昂極具膽略的毛澤東向天發問，問蒼茫大地誰主沉浮，振臂奮呼揮斥方遒，意氣風發淋漓畢現，風神俊朗先聲奪人力彰氣顯，如千帆爭發百舸競流，飛天搏擊，神采飄揚躍然紙上。糞土當年萬戶侯，一語超凡，熊韜偉略，欲開天辟地扭轉乾坤之神氣立顯。其力其剛，可見一斑?！秺渖疥P。憶秦娥》起承轉合跌宕層伏，場景磅礴氣勢渾宏，與溢于言表的萬分欣喜乳融璧合。昂揚、英韌、豪邁，而今邁步從頭越，萬丈豪情直沖云天，西風獵獵、夕陽如雪、萬馬齊喑，浩宏之氣栩栩生動，引人入勝真若身臨其境?！肚邎@春。雪》則喻示著他已登臨一全新高度。雪、冰、長城、大河寥寥數筆便將北國恢宏之冬景勾勒無遺。不可沽名學霸王，他告誡每一個人切忌沖昏了頭腦。視察武漢暢游長江，在這首膾炙人口的《水調歌頭。游泳》里詞人吟道：不管風吹浪打勝似閑庭信步?？v巨瀾狂風亦泰然自若，何等從容！長江大橋正如火如荼興建，作者早已聯想到天塹變通途的通達捷暢。而當時千里外的三峽還純屬藍圖上的構想，作者卻放飛想象插上時空翅膀去捕捉高峽出平湖的俊秀雋美、去想往當驚世界殊的壯觀！學偉人之詩，滋養浩然正氣，塑造非凡人格，陶冶美好情操！毛澤東是中國現代文學詩詞創作的杰出代表，因為毛澤東的領袖地位和他輝煌的政治成就，使得人們沒有更多的關注和評價他的文學成就。毛澤東詩詞具有深刻的哲理性?！镀呗扇嗣窠夥跑娬碱I南京》寫道：天若有情天亦老，人間正道是滄桑。這就是說，宇宙間無窮無盡的事物都要經歷產生--發展--消亡的過程，都是作為過程而存在的。滄海與桑田總是更迭著的，新生也總是戰勝腐朽。正是虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷，一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐?！镀呗砷L征》是革命現實主義和革命浪漫主義相結合的詩歌典范。它既寫出了紅軍長征所經歷的千難萬險，又把紅軍為了實現北上抗日的革命理想而排除一切障礙，不怕犧牲的崇高精神發揮到極致，達到了內容和形式完美的統一，可以稱之為藝術精品，千古絕唱。在毛澤東詩詞中謳歌人生的革命理想，戰勝困難的警句，時時出現，美不勝收。如不到長城非好漢為有犧牲多壯志，敢教日月換新天欲與天公試比高風檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋天生一個仙人洞，無限風光在險峰金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕熊羆四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵等等。在那風雨如磐的日子里，這種革命理想曾像熊熊燃燒的火炬，照耀著人民前進的道路；在那電閃雷鳴、暴風雨來臨的時候，這種革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼喚著人民向黑暗、腐朽的勢力沖擊；在那硝煙迷漫、戰火紛飛的歲月，這個革命理想像嘹亮的號角，鼓舞著人民去奮勇殺敵；在當前建設有中國特色的社會主義現代化的歷史階段，這個革命理想則像振奮人心的金鼓，催促著人民去乘風破浪，銳意改革，創造奇跡。它們是偉大革命領袖的戰斗豪情與杰出詩人的創作激情渾然一體結成的革命詩詞的奇葩?！睹珴蓶|詩詞》在讀者心靈里鑄造美的殿堂，它的美是對自然與社會生活中的美的概括與升華，它表現美的重要特色是善于把自然美與社會美融為一體，通過栩栩如生，呼之欲出的自然美的藝術形象，表現出社會美的內容?！睹珴蓶|詩詞》是毛澤東思想的精華，是毛澤東思想的重要組成部分。不但滲透著毛澤東思想哲理，而且是毛澤東文藝思想親自實踐的范例。毛澤東在他的作品中，不做歷史名人的崇拜者，贊美當代英雄，是因為他站在歷史發展的最高點，運用的是最新的唯物史觀，這就使他的評古具有前人所沒有的大氣，這一特點就是帝王詩人曹操，和以氣魄宏大而著稱的蘇軾也無法向其背。與其博大境界和相輔相承的是毛詩詞的磅礴的氣勢。大手筆，大氣象，大意境，氣吞長虹一貫到底，揮毫潑墨一氣呵成，可謂登峰造極。浩瀚雄渾成就非凡竟似巧然天成，倘若評中國近現代詩歌史上屈指可數的巨匠，他絕對占有重要的一席，是當仁不讓當之無愧的。在中國現代文學史上，尤其是詩詞方面，他豎立了一面旗幟。
古詩詞的讀后感精選
我們挑選出一篇有價值的文章題目為“古詩詞的讀后感”，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創造，讀了作品，內心被其觸動。?讀后感可以反映出我們的文化素養和個人魅力。
古詩詞的讀后感(篇1)
古詩，一個充滿韻味的字眼；古詩，一個充滿活力的'文題。古詩，一個我童年時期的美好記憶。小時候，我喜歡模仿小詩人的樣子揺頭晃腦地背誦李白的《贈汪倫》，那副模樣至今回想起來仍令我忍俊不禁。到了二年級的時候，我喜歡在課余時間興致盎然地翻看《小學生必背古詩詞100首》，那時雖然看得似懂非懂，但我仍徜徉于詩文的墨香中，久久難以釋卷。再后來，隨著年齡的增長，我變了，變得衷情于現代文，不再像從前那樣癡迷于古詩。
可是在上個星期，我們班組織表演了一期古詩詞大會，才讓我重新找回了從前的我那個喜愛朗讀古詩的小男孩。
那天下午，我們上完了美術課，忽然得知第二節課是第一期古詩詞大會。在剎那間，我回想起了上周星期一贠老師舉辦的班會活動，那期班會確定了在接下來的一個月內將舉辦四期古詩詞大會。第一期由石珺同學負責，而第三期則是由我負責。我對石珺他們很有信心，希望他們能帶給大家一個意想不到的驚喜。
上課了，大家坐在各自的座位上，一雙雙期待的眼神望向石珺他們，教室里靜得出奇。開始演示ppT了，石珺他們做的古詩ppT精彩紛呈，出的互動詩題深深地吸引了同學們，同學們的搶答積極而又熱烈?？v觀整場表演，好得出乎意料，真是棒極了。
隨著第一期古詩詞大會的圓滿落幕，大家感到非常得滿足。贠老師說這期的表演令她始料不及，原本以為我們對這次的古詩詞大會不會用心去籌辦，卻沒想到石珺組競出色的完成了首場秀。
通過這期的古詩詞大會，我相信同學們一定從中收獲了不少的知識，感受到了祖國傳統文化那無群無盡的藝術魅力。我相信古詩詞大會今后在我們班還能繼續的舉辦下去，因為同學們愛古詩，我也愛古詩
放學回到家，我將放在書架上的那本《小學生必背古詩詞100首》小心翼翼地取下來，將上面的浮塵輕輕地撫去，只因我又想起了那個兒時的我那個揺頭晃腦朗讀古詩的孩子。
古詩詞的讀后感(篇2)
春江花月夜被稱為是“孤篇蓋全唐”的杰作，聞一多稱之為：“這是詩中的詩，頂峰上的頂峰?！?/p>
詩以春晚的潮水暴漲，明月升起開頭，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面。江潮連海，潮生明月。一個“生”字，就賦予了景色動人的生命。月光照耀千萬里，哪處的春江沒有明月的朗照?江水繞著充滿春的氣息的原野轉過，月光也瀉在開滿鮮花的樹林上，就像是樹被撒了一層白雪。我真的很佩服詩人，一開篇便就題發揮。巧妙的把“春江花月夜”五字化為一個神話般的場景，創造了優美恬靜的氛圍。
江天一色，澄清的天空只有一輪孤月。詩人陷入了沉思：“江畔何人初見月?江月何年初照人?”詩人的思緒不僅僅只停留在月亮上，他緊緊地聯系著人生，探索著人生的哲理?！叭松鸁o窮已，江月年年只相似”，個人的生命是短暫的，但人類的存在是永恒的。也正是人類的永恒，人生有窮已的我們才能和年年相似的江月共存。其間不難感受到詩人對于生命短暫的感傷，但更多的是對生命的熱愛與追求。透過這兩句詩，我們聆聽到了初唐盛世的那種昂揚向上之音。
“不知江月待何人，但見長江送流水”，詩人筆鋒一轉，把年年相似的月亮寫成是在等待人的。但月光下，只有大江奔騰而去。月亮有情，選擇等待;江水無情，匆匆步履。整篇詩由上半篇的寫自然景色轉到描繪人生圖景，引出了下半篇男女相思的離愁別緒。
白云，扁舟子，指的都是離人。離人悠悠一去，就如白云飄忽，清風浦上留下的愁有幾許!誰家的扁舟子，讓明月樓上的人相思不已!“誰家”與“何處”互文，正因不止一家，一處有如此的離愁別緒，詩人才如此設問。
接下來，詩人用可憐承接何處。用月亮烘托在樓上等待的思婦的悲。徘徊兩字極其傳神，把擬人的月亮的不忍心，要在樓上徘徊，要與思婦作伴，為她解愁的心思藝術性的放大。豈料，月亮好心干壞事，皎潔的月光令思婦觸景生情，思念不減反增。她要趕走這月光，但月光就是不消失。這里的“卷”和“拂”，生動地表現了一個思婦內心的惆悵。但是困擾她的月光現在不也正在照著遠在他方的離人嗎?“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”，此時的思婦終于想通了，希望月光能把自己的思念遙寄他方。
“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家”。其實，何止在家的思婦在想念離人，離人也想念著故鄉啊!可惜江水流春，流走的不僅是春，更是離人的青春和夢想。月亮升起又西斜，離人還是遠離故鄉。沉沉的海霧隱遮了落月，碣石、瀟湘，天各一方，道路無限?！安恢嗽聨兹藲w”，離人思忖著。我想離人也是想也乘月而歸的，但是一切可能實現嗎?只能接月光把他的離情，撒在江邊的樹林上。
古詩詞的讀后感(篇3)
一開始真地以為現在喜獲古詩詞的人鳳毛麟角，古詩詞大會顛覆了我的這一想法。沒想到有那么多人喜歡古詩詞，從全國選出的百人團預備選手里，有退休老人、有幾歲的孩童、有初中生、高中生、各行各業的人，有海歸，有外國人……而且他們喜歡古詩詞已經到了非常高的程度。
在我理解，喜歡古詩詞分好幾種層次，先是知其音，然后會其意，再后懂其心，最后是能為我所用。在這方面我很慚愧，只是膚淺地停留在第二層上。
在選手中有一位響當當的人物，那就是武亦姝。一看到她，感覺就像武俠小說里走出來的美女，眉宇間透著份霸氣，眼神是那么淡定從容。她說在古代詩人詞人中，最喜歡陸游。這份喜歡太不簡單，里面有熟悉，有解讀，有比較。
還有一個十三歲的小姑娘叫侯尤雯，看上去斯斯文文的，但她自己透露平常同學們都叫她小猴這個精靈古怪的小姑娘，完全靠自學背誦了數千首詩詞，在賽場上不但答題自如，而且能說出其中的典故，對詩詞理解的非常準確透徹。
還有一位中年男子，他的職業是翻譯，因為工作原因，他經常不能陪伴在女兒身邊，曾經三年沒有見到女兒。說到女兒，他哽咽了。他把濃濃的父愛譜入了曲子，那些曲子的歌詞就是他教女兒背誦的詩詞。他這樣別出心裁，就是希望女兒再背誦的'時候不至于張冠李戴，他這樣做，也是希望能以這種方式表達自己的愛。
還有一位選手叫王軼隆，他是南開大學的高材生，本可以留在天津這樣的大城市工作，可因為母親生病，他因為愛選擇了回到老家撫順。也是因為愛，他來到了詩詞大會。他本來沒被選為參賽選手，因為四位選手里有一位得了急性喉炎不能比賽，他才替補上來的。按照慣例，大賽節目組工作人員會對每一位選手的家人聯系一下，看能不能找到一些可用的線索。正因為有這樣的安排，才得知王軼隆的母親病重住院，家里一直在瞞著他的。賽場上王軼隆不慎折戟沉沙，在他離開之前，主持人告訴了他這一不幸的消息。王軼隆當場淚流滿面，表示一定要趕回去陪在母親身邊?，F場很多人都被感動得熱淚滾滾，而我在電視機前也是潸然淚下。
連續觀看了數場比賽，讓我不由得心生無數感慨。自己將這些感慨匯成了兩首詩，其一就是贊嘆王軼?。?贊王軼?。ㄐ马崳?/p>
學成返梓陪親側，仁孝敦良舉世夸。 賽場傷別奔病榻，詩詞吾愛更及家。
另一首是：
觀中國詩詞大會有感（新韻） 詩詞大會群星燦，中外同儕大聚歡。 腹內華章逾萬首，胸中典故近千篇。 答題迅猛思如箭，吐字晶瑩氣盛蘭。 華夏文明發跡久，悠悠古韻永承傳。
今后我會更努力地學習古詩詞知識，也希望我們的國學瑰寶——古詩詞源遠流長。
古詩詞的讀后感(篇4)
今年暑假期間，烈日炎炎，驕陽似火，在家看書無疑是納涼最高雅的方式之一，于是就拿了一本爸爸前不久買的書籍——《青少年必讀國學經典?學生必背古詩詞70首》（趙芳芳）。剛開始我隨意翻了翻，沒多久就被書中的詩句所吸引，對它愛不釋手了。
古詩詞雖然在許多人眼里，它非常的枯燥乏味，但如果細細品味它的內涵，你便會對它的詩句的精煉和思想的深邃贊不絕口。該書所選詩詞，內容豐富，涵蓋面廣，有自然現象的、政治動態的、勞動生活的、社會風習及個人情感的，而在這些詩句，我喜歡的是詩詞中常見的表現“三情”方面的詩詞。
一、母子情。父愛如山，母愛如水，母愛她永遠滋潤著孩子的心田，替孩子著想，為孩子分憂，正如游子吟中所寫：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸……”
二、朋友情。朋友是一個人珍貴的財富，有句詩說道：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人?！本拖裎乙粯?，我的身邊有許多關心我的朋友，但他們會永遠留在我的身邊么？不會，可是“海內存知己，天涯若比鄰?！?，就算我與他們今后分隔他鄉，朋友的情誼是不會分開的，他們依然像在我的身邊一樣，一樣關心著我。
三、思鄉情。思鄉情結是每一個游子都會有的情感。李白在《金陵酒肆留別》中寫道：“此夜曲中聞折柳何人不起故園情?！边@正反映出了身在他鄉游子對家鄉的緬懷和對情人的思念；王維的《月九日憶山東兄弟》寫道：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親?！蹦軐懗鲞@樣情誼綿綿的詩句人，恐怕也只能有這些親身經歷的人才能寫出來。
該書融合了許多詩人對自然、對生活、對情感和對人生的感嘆，了解他們的詩句內涵，不僅可以提升我們文化修養，還對我們形成正確的人生價值觀和世界觀，有著極其重要的作用，對我們青少年的健康成長也是有益的。俗話說得好：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，朋友，讀讀古詩詞吧！如果說讀史可以明智，那么讀詩可以使人養性，可以提高人的修養，陶冶人的情操，凈化人的心靈。
朋友，誦讀古詩詞，體驗真善美，讓經典伴我成長，讓書香溢滿校園，我們一起行動吧！
古詩詞的讀后感(篇5)
今晚沒有出門，老老實實的待在家里陪媽媽看電視，因為我媽說自從過年很少有機會能在家里看見我。
今晚央視播出了《中國詩詞大會》第二季第一期（重播），看著氣勢恢宏的震撼開場和高喊我勸天公重抖擻，不拘一格降人才的百人團，我這顆熱愛詩詞的心也被感染的澎湃萬分，其實我也挺想穿著漢服，跟著他們一起去大聲念詩。由于去年已經看過了第一季，所以對第二季的賽制并不陌生。和媽媽邊聊邊看著節目，一個半小時看完，卻沒有太多地驚喜和意外，反而讓我想念曾經在河北衛視看過的幾期《中華好詩詞》。
首先，不得不說的是，只要是詩詞類的節目，我基本上都是打心眼里喜歡的，不管辦得如何，起碼比那些靠明星炒作的綜藝娛樂初衷要好上千倍萬倍，但今晚有感于《中國詩詞大會》節目細節，想要就事論事一番。
從賽制上來看，《中國詩詞大會》第一季是在去年暑假播出，也就是說，半年播出一季，每季十期。選手是按照答題速度從百人團中選出，每期有四名選手答題，得分最高者再與場上百人團答題最快最準的選手展開競爭，最先得到五分者勝出。勝出的選手再和擂主展開較量。而河北衛視播出的《中華好詩詞》的賽制就相對比較豐富。每期有幾位選手登臺，與在場的四位明星選手（之前是六位）一對一答題，答錯者將要掉坑懲罰。選手戰勝了四位明星選手后，會與擂主展開角逐。
從參與度上來看，《中國詩詞大會》覆蓋范圍很廣，在選拔百人團時，通過網絡報名、央視海選組到各地區選拔等方式，涉及到各行各業各地區，真的是全民參與的詩詞盛宴，不過次數較少。而《中華好詩詞》則是可以通過電話報名、網上報名等方式來參加節目，相對覆蓋范圍小，但每周都有新節目更新。
從選手實力和題目難易程度上來看，《中國詩詞大會》中通過全民參與選出的詩詞達人在答題上，有些確實是實力很弱。在第一期的節目中，出場的四位選手，只有一位選手答滿了九道題，題目涉及的均是義務教育階段學生必備古詩詞中的詩句。選手答錯的點有：《山居秋暝》的隨意春芳歇，王孫自可留的芳字；《飲酒》（其五）中的此中有真意，欲辨已忘言的真字；《九月九日憶山東兄弟》中獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親說的
是什么節日。百人團在最簡單的一道題上都能夠有33位選手答錯。就連點評嘉賓康震都大呼：還能不能好好玩耍了，這不應該??！《中國詩詞大會》第一季曾出現過很多高手，他們都是在《中華好詩詞》舞臺上歷練的，如李四維、陳更、王天博、裘江、王紀波等，第二季已經看到了《中華好詩詞》第四季冠軍孫東輝，與《中華好詩詞》相比，《中國詩詞大會》的題目確實是太容易了。題目共九道，包括識別詩句題、填字題、對句題、單項選擇題，且均是耳熟能詳，只要上學期間好好背過的人就都該答出來的，所以就連擂主爭霸最后一題也是簡單得讓人覺得無聊?？梢赃@么說，《中國詩詞大會》比的是對詩詞的熟練程度和答題速度；而《中華好詩詞》拼的是詩詞儲備量和詩詞知識面！
從點評嘉賓上來看，《中國詩詞大會》的點評嘉賓是北京師范大學文學院教授康震和中央民族大學歷史系副教授蒙曼，兩位都是百家講壇的大師級人物，陣容是一流的，在節目中出鏡率也很高。幾乎每道題都會講講寫作背景和作者本人，儼然像一個以答題為輔，以講詩為主的第二課堂，適合不太了解詩詞的普通大眾來觀看；而《中華好詩詞》是由著名主持人趙忠祥和中南大學文學院教授楊雨老師擔任點評嘉賓，兩人詩詞水平都很高，這不容置疑，且相當專業。但在節目中出鏡的次數并不多，且每場節目只會點評三到四次。從這可以看出，前者是科普性質的全民受教；后者是追求專業度和拔高性質的詩詞平臺。
在我看來，《中國詩詞大會》追求的是一個沉穩大氣、恢弘博遠的錄制風格，符合主持人董卿的主持風格，與其說這是一個比賽擂臺，但從題目的難易程度來看，倒不如說是央視傳承中華傳統文化的重要使命和責任，讓全國不太了解詩詞的人能夠因此多了解一些詩詞、多懂得一些詩人的創作故事；而《中華好詩詞》除了題目更專業以外，還具有前所未有的娛樂性。主持人王凱活潑幽默的主持風格儼然與董卿不同，更何況有了明星的參與，讓節目因此而有意思，符合現在觀眾們的娛樂心態，用娛樂來帶動文化，讓明星效應用對地方，真是個好創意！
對于詩詞，我頂多就是個門外漢，文筆不怎么樣，也寫不出什么漂亮的句子。偶爾作詩也只是為了湊韻湊字數，不懂詩人作詩的意境，所以此生最仰慕詩人。我一向認為，詩歌由風雅之士所屬，愛吟詩詞的人，自然懂得生活之樂。
所以對于生命里出現的每一個熱愛文字的人我都萬般珍惜。
古詩詞的讀后感(篇6)
我從小就喜歡閱讀，爸爸說我一、兩歲的時候最愛看的書是《花園寶寶》圖畫書，每次看書，我都會樂呵呵地笑個不停。那時我不認識字，爸爸每天都會在我睡覺前給我讀一個小故事。記得我讀幼兒園后，最愛看的書是《巴巴爸爸》、《小熊和最好的爸爸》，還有《不一樣的卡梅拉》，我有一整套《不一樣的卡梅拉》，里面的小雞卡梅拉勇敢執著，充滿奇思異想，是我小時候崇拜的偶像?，F在，我每天都會讀的書，是《小學生必背古詩80首》。我最喜歡跟爸爸在陽臺上一邊泡茶，一邊朗讀古詩詞，隨著我們的朗讀，那些優美的詩句，在陽臺上流淌、飄散！
古詩里面，有春、夏、秋、冬，有日、月、花、鳥，有大自然的美?！疤旖中∮隄櫲缢?，草色遙看近卻無”，是韓愈眼里清新美麗的春天；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，是楊萬里眼里熱烈的夏天；“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”，是張繼眼里冷冷的秋天；“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，是柳宗元眼里孤獨的冬天。我覺得，在詩歌里面，大自然變得更加地美好了，詩歌，使我們更加地熱愛我們的大自然和祖國的山河！“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“兩岸青山相對出，一片孤帆日邊來”，我們祖國的山河是多么壯麗??！
古詩里面，還有美好的情感。有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“死去原知萬事空，但悲不見九州同”的愛國感情，有“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”、“海內存知己，天涯若比鄰”、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的深厚友誼，有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的慈母的愛，有“舉頭望明月，低頭思故鄉”、“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思鄉之情。人們美好的感情，都凝聚在一首首詩歌之中。
古詩詞，是古人留給我們的優秀文化遺產和寶貴財富，她散發著璀璨的光芒！優美的漢語、漢字，讓我們引以自豪！但是，我們現在很多孩子、學生不喜歡古文，不喜歡古詩詞，他們整天沉迷在玩手機游戲和看一些古古怪怪的漫畫書當中，很多人連組詞造句都不通順，大人們也整天用電腦打字，連一些基本的漢字都忘記了怎么寫。如果我們不好好地學習祖祖輩輩傳承下來的優秀傳統文化，以后，這些優美的古詩詞就會被掩埋在灰塵當中，失去了她的光輝！
古詩詞，是這么美好，讓我們一起，都來讀讀古詩詞吧！
古詩詞的讀后感(篇7)
古詩詞是中國古代文人墨客用來記錄自己當時思想感情的一種文體，是他們的智慧結晶。不同的詩人有不同的喜好、不同的處境、不同的性格，自然就會寫出不同風格的詩詞。詩詞的風格有很多種：田園詩、送別詩、題畫詩、寫景詩等等，但是讓我印象最為深刻的是愛國詩。
愛國詩是有著愛國情懷的詩人，因為祖國衰落或某種原因希望祖國重新富強所寫。宋代大詩人陸游就是這樣一位具有愛國情懷的詩人。陸游的詩句飽含著對祖國統一的殷切期盼。在他兩歲時，北宋滅亡，他一直殷切期盼著大宋的軍隊能收復中原，所以寫下了《秋夜將曉出籬門迎涼有感》?！叭f里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！笨墒侵钡剿?5歲即將去世，大宋的軍隊也沒有成功收復中原，在他即將離世之前，也沒有忘記祖國已山河破碎，于是寫下了《示兒》這首詩?！巴鯉煴倍ㄖ性?，家祭無忘告乃翁?！憋柡钋榈卦V說著自己的滿腔悲慨，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神圣事業必定成功的堅定信念。傳達出詩人臨終時復雜的思想情緒和憂國憂民的愛國情懷。
“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！边@首王昌齡的《出塞》寫的就是詩人對敵人的蔑視和對國家的忠誠。全詩雖然慷慨激昂，卻也暗示著飛將軍李廣已經為國捐軀，敵軍軍隊度過了陰山，自己國家的軍隊已經潰敗了的遺憾。全詩洋溢著愛國激情，表達了詩人希望早日平息邊塞戰事的心愿。
從古至今，有著無數愛國詩人，他們的愛國詩詞流傳至今，影響著一代又一代的人們。我們應當學習他們的品質，傳承他們的愛國情懷，只有這樣才能讓中華大地真正走向崛起，讓我們真正成為祖國的驕傲。我們身邊就涌現出很多這樣的人。比如在新冠肺炎抗疫戰爭中，有那樣一群逆行者，他們為了不讓病毒擴散，不辭辛苦地走在第一線，有的人甚至付出了寶貴的生命。從新冠疫情到河南汛情，“一方有難，八方支援?！彼麄冸m然身處各行各業，但都有一個共同的目標——抗擊災情，國泰民安。
作為少先隊員的我們，也為祖國貢獻著自己的一份小小的力量，不出門長途旅行、出門戴口罩、遠離人群密集的地方、不亂扔垃圾……有一份熱，發一份光，用看似微不足道的善舉，簇成熾熱的光芒。此外，我們也要傳承和發揚中國詩詞中優秀的精神品質，把“建設祖國”作為奮斗目標，齊心協力，共創美好的明天。讓我們的未來以及未來的未來都能領略到祖國的強大，也能體會到中國詩詞的優美!
古詩詞讀后感8篇
古往今來的墨客寫下的詩詞是我們寶貴的文化遺產，學習詩詞的重點在于詩詞釋義，有些詩詞值得大家重點學習與鑒賞的？2023年最新詩詞鑒賞范文《{古詩詞讀后感8篇》帶給大家！
古詩詞讀后感 篇1
中華文化博大精深。有我們課本上學過的唐朝的唐詩，還有沒學過的宋朝的宋詞，元朝的無曲；我們經常提到的琴（古箏）棋（圍棋）書（書法）畫（國畫）；還有民俗節日（比如中秋、重陽、春節）等等都是我們的傳統文化。不過我還是最喜歡中華詩詞。
詩詞篇幅短小，課余讀一些，所花時間不多；還可在緊張學習的間隙，松弛一下緊繃的神經，調劑一下疲憊的身心，也是十分愜意的。
詩詞都是有韻律、有節奏的，在古代，詩詞都能合著樂唱。當時的唱法現在躍然已經失傳，但讀詩詞如果不懂它的韻律和節奏，就很難品出它特有的意味。三味書屋的壽老先生讀書時那種悠長搖曳的聲調和如醉如癡的神態，人們也許覺得很可笑，其實，讀詩詞時需要的正是這種對詩詞韻味的體驗和充分的感情投入。人們把讀詩叫做“吟詩”，吟，就是一種拉長了聲調有節奏的誦讀。學習這種朗誦，除了體會詩意外，關鍵在于處理好詩句的節奏，具體說，就是要注意詩句中的停頓和某些字音的拖長。
讀古典詩詞給予人的影響，不是外顯的，而是一種潛移默化。讀詩詞的人也許并不感到這種影響的存在，但當他詩讀得多了，積淀豐厚了，人們就會從他不俗的談吐和文雅的舉止中感覺到一種特有的氣質，一種超凡脫俗的“書卷氣。蘇軾有詩云：“粗增大布裹生涯，腹有詩書氣自華?！贝_實如此，一個飽讀讀書，受過傳統文化熏陶的人，即使身土布衣服，也無法掩藏其內在的氣質之美。
我愛誦讀中國的古詩詞。
古詩詞讀后感 篇2
暑假里與你初相識，便結下了不解之緣。你讓我如癡如醉、夢牽魂繞，也讓我歷經一場穿越，至今香魂未歸。你領著我穿越了春秋戰國秦兩漢，走過了三國兩晉南北朝，又經歷了唐宋元明清。你是我的擺渡人——劉艷霞的《初中生必背古詩詞50首》。
素手撫你，掀開你那古色古香的容顏，一切便恍如隔世，似夢非夢。
周朝，古老質樸，癡男怨女多情內斂?！瓣P關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！薄拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！泵廊巳缬?，君子多情，深沉濃烈的情意是永恒的話題。南唐后主李煜的情是“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，一代君王都有解不開的愁，又何況我等凡夫俗子，所以不必“為賦新詞強說愁”，而應該活在當下，珍惜當下。李商隱的相思是“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，這相思之情，離別之恨，又讓多少“兒女共沾巾”！感動之余，我是多么的希望天下有情人“月上柳梢頭,人約黃昏后”。
憂國之情，憂民之心，藏著多少的愛恨情愁。杜牧的一句“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，盡顯對國家的關心與憂慮；杜甫的“國破山河在，城春草木深”讓人揪心讓人愁，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”又讓人心疼讓人欽佩，他，心懷天下，如雪中的寒梅傲然不失芬芳，我愿意為他含淚微笑到永遠?？墒?，白居易的“足烝暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長”，徒然讓我傷感，這讓我想起了夏日在田間勞作的外公，汗水在他那黝黑的如溝壑的皺紋里流淌，心疼得想用手去撫平，“老吾老以及人之老”，我的心怎能不被他的詩句灼傷呢？我想，憂國憂民是國人的一種情結吧!
祖國的大好河山，從來就沒有過她的魅力，一路走來分外妖嬈。曹操觀滄海曰:“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，崔顥游黃鶴樓云:“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”，杜甫望岳難得的一次豪情壯志“會當凌絕頂，一覽眾山小”，白居易游錢塘江閑情逸致地拋下一句“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”。劉禹錫一改“自古逢秋悲寂寥”的肅殺氣氛，朗朗吟上“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”。祖國的河山波瀾壯闊，又不失清新典雅，“淡妝濃抹總相宜”。雖然，我吟不出驚天地泣鬼神的詩句，但我愿用筆去記錄,用心去感受，用靈魂去觸摸。
“時暑不出門，亦無賓客至”，我“經書聊枕籍，瓜李漫浮沉”，你——《初中生必背古詩詞50首》這個夏日與我相知相識，愿你永臥我懷，伴我左右，不離不棄！
古詩詞讀后感 篇3
江月待我，河山待我。
我讀《春江花月夜》時心里有一片曠然天地。我不知道到底領悟了幾分“以孤篇蓋全唐”的氣勢，只是品著張若虛筆下消失不見的我。
春江潮起，月光瀲滟，花在夜色中悄然而開。我以為這是中國千年詩歌史上最華美的一章，你看這些一切組成了一個多么美好的夜晚呀，它們仿佛等著我的到來。這時候，盛唐氣象就這樣在面前鋪展開來。
唐人似乎永遠有我們不可及的風度，他們的存在，無時無刻不隱現在他們的筆下。以后沒有一個朝代像唐人一樣滿篇壯麗山河，也沒有誰像唐人一樣不著一字“我”，卻通篇都是我。
你看那星垂平野闊、月涌大江的邊上是不是站著志氣慷慨的李白?你看那長安高樓一聲長笛是不是有趙嘏相倚?你聽見那浣衣女子劃舟撥開蓮叢的笑聲里有王摩詰的興致了嗎?
自然與“我”的存在，幾乎可稱是唐詩最動人心魄的美感所在。唐人仿佛生來有一種自信，似乎山河眾多美景，從冥冥遠古至今就是在等著我的到來，這也許是陳子昂“前不見古人、后不見來者”的氣概，可我更愿意相信，唐人這種關乎宇宙意識的美學認知，其實也是源于與自然靈契相合。
登山則情漫于山，觀海則意溢于海。山川湖海，從一開始便能觸發人心中最隱秘的震動。我與自然同在，這其實是一種生命狀態，一種令人拋棄社會與世俗尋歸自我的真實。山林與歲月同壽，我在山林，便與時光共呼吸;湖海永垂不朽，我在胡海，便與日月同輝……
我實在是羨慕極了唐人與山水這樣緊密的關系。自然由于唐人的存在，已經快成了盛唐的代號——海上生明月，陽春召煙景……這樣的親密與自豪，實在是久違了。
我記得玄武湖人滿為患的呻吟，也聽過鐘山不堪重負的嘆息。自然在當代人的印象里，到底淡褪成陰霾城市必需的山河之肺了。
再也沒有人有幾分張若虛的豪氣，能寫江月代代相似，江月只為待我?，F代人仿佛從山水畫意里抽身而去了，山河淪為景點，到處有我在，卻再沒有那一顆顆與山林同呼吸的心了，沒有了那獨笙幽篁的身影，沒有了那多病登高的衰邁，連柳子厚恐怕也無法對現今的西山講一句“皆我有了”吧。
山河勿念，我在的生命，在古時大抵已經結束了。
然而歲月還在，江月仍待。
也許有一日，可赴山河舊約吧。
我在江月，我在河山。
古詩詞讀后感 篇4
假如考試取消了詩詞默寫，是否就可以不學詩詞了？
關于學習古詩詞有什么用，網上流傳著一個最為經典的回答：當我們看到夏日游玩，看到荷花盛開的時候，我們可以感嘆“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，而不是只會說“哇，真美！”所謂的“腹有詩書氣自華”不外如是。
當然，這聽起來似乎有些文藝了，不似古人的習以為常，在我們的日常里隨口引用詩句有時也稍顯“做作”，有那么些“不實用”，那么，是不是在全民反做作的今天，不學古詩詞也無所謂呢？我不這么認為，畢竟，古詩詞在應試教育中的分量舉足輕重，分數雖然占比不高，卻是一用心，就完全可以拿下的。那假如考試不再需要默寫古詩詞，是否就可以不學詩詞？我也不這么認為，詩詞之美，是純正的文學趣味。
是從什么時候開始，我意識到詩詞自有其魅力呢？說來還是那個很現實的原因——考試。記得那時候還是小學，語文的閱讀題總會有個開放的題目，具體的記不得了，當時有一道題大概是一篇講黃昏或者落日的文章，最后的開放大題是，描述看到落日時的景象心情等，由于考試時間緊急，我突然想起在課外看到了一句寫夕陽的詩，于是一般需要寫個一二三點分論式的答案，我只匆匆寫下“夕陽無限好，只是近黃昏”一句，便交卷了。
那時候懂詩的意境嗎？不懂，甚至沒讀過全詩，我只知道詩里有夕陽，有黃昏，那或許就扣題了，給個一分獎勵分總該有吧，怎么也好過空白。沒想到在老師看來，這就是眼前一亮，驚喜地給了滿分，用他的話，一句課本上沒學過的詩，用在這里恰如其分，值得滿分?？?，我就是這么現實，從此發現了詩詞的作用，慢慢地就會留意更多的古詩詞，從而發現了它們的美，寥寥幾句，感受古人的情緒，這樣的體驗，比起題目滿分的快樂，有過之而無不及。
看到這本書的時候，突然懷念起從前閱讀古詩詞的日子，翻開時更是驚喜。內頁很是精美，古詩配上有意境的圖畫，氛圍感很強，讓人忍不住一頁一頁往下看。作文書是為小朋友和學生準備的，貼心地標上了拼音，有了些童書的味道，對于畢業多年的我，也很友好，有那么這個生僻字，早已忘記，也不用再從新去查，蠻不錯的。題外話，我一直以為“梵”的讀音是二聲，還特意上網查了一下，無意間更正了知識庫。
作為親子閱讀書籍，是不錯的選擇，小朋友可以讀詩詞，爸爸媽媽可以通過詩詞后的解讀部分對詩詞簡單理解，給孩子講述內容。值得一提的是，這一部分，并不是單獨的解讀，有時一些相關詩詞，在這里也會提到，方便歸納理解，在詩詞之間形成擴散思維，有助于知識框架的搭建。
作為學生讀物，也是必備，書里從秦漢到近代，列舉了不同詩人的經典詩句，大部分也是課本里的知識，從小熟讀，在上學過程中重新接觸，便于理解，有句古話說，書讀百遍其義自見，就是這個道理。末了，書的附錄還做了簡單的分類，可以查詢相關內容，完成作業事半功倍。
作為我一個文案的讀物，翻開來的賞心悅目，讀起來的朗朗上口，回憶那時年紀小，鞏固下以前的知識，或許在某個時候，又可以用上，想來也挺好的。
給孩子們的大美古詩詞，其實是給所有人的大美古詩詞，這些，都是古人的饋贈，好好珍惜，美麗自在其中。
古詩詞讀后感 篇5
《古詩詞三首讀后感》
古詩詞，常被人們稱為中國文化的瑰寶，它不僅體現了中國優秀的文化傳統，也蘊含著中國歷史上的智慧和經驗。在閱讀這三首古詩詞后，我深感它們所傳達的哲理與情感，精妙的語言藝術更是令我感受到了古代文人的審美情趣與詩意境界。
第一首古詩詞是唐朝大詩人杜甫的《登高》。讀完這首詩，我不禁被這位作者所表現的興致所吸引，登高望遠，眼前的美好景色讓杜甫感慨萬千，他的思緒飄渺，不僅觀察自然，也思考著人類的命運。他所描繪的山峰，林海，云霧，深深地印入我的腦海，使我仿佛置身于山林之間，感受到了大自然的神秘之處。在杜甫的描述中，我們能夠看到他文學風格的獨特之處，以及對人生的深刻思考。
第二首古詩詞是唐代詩人白居易的《賦得古原草送別》。讀完這首詩，我深感到其內斂的情感表達和對人生最深刻的領悟，與《登高》相比，不僅動情之處更加的細膩，而且流露出了淡淡的憂傷。這首詩談論了走出草原，告別過去的情感，深邃而凄清的音韻讓人回味無窮。白居易的詩歌語言精煉，刻畫了草原的美景和繁華。其表達的心境和情感，濃烈而深沉，是作者在生命的階段更加成熟而思索的體現。這種情感的流淌，也勾起了我對人生的一些思考，讓我從中體悟到了對人生的領悟。
最后一首古詩詞是唐代溫庭筠的《登幽州臺歌》。這首詩也是通篇描繪著景色，展現了作者對幽州臺所欣賞的一個場景。讀完這首詩，我被它驚人的句式所吸引。其初四句作為開頭，極好地表現了一片寬廣的胸懷和浩瀚的神氣。溫庭筠的語言中能夠發現他對人生的思考和對道德的關照，而他對“萬事靜默”的境界，卻化作了一句“長風落日紅熾秋?！边@種對自然景色的品位展示了他獨立而堅定的世界觀。
在這三首古詩詞中，我不僅看到了它們對古代詩歌的影響力和不朽的藝術品味，也被它們傳達的深刻思想和文化觀念所感染。這些優美的語言和情感交流，不僅讓我領略了古人精深的文學審美和哲學思考，也深深地感受到了人類情感之美的魅力。無論是對自然的向往，對人生的領悟，還是對社會的關懷，這些價值和智慧在這些古詩詞中都得以充分體現。它們不僅值得我們去品味，更需要我們去傳承。在現代文明的發展條件下，這種文化的傳承已經越來越顯得重要，應該加強對青少年的古詩詞教育，讓他們更好地去理解和傳承這些中華文化的珍貴財富。
古詩詞讀后感 篇6
今晚沒有出門，老老實實的待在家里陪媽媽看電視，因為我媽說自從過年很少有機會能在家里看見我。
今晚央視播出了《中國詩詞大會》第二季第一期（重播），看著氣勢恢宏的震撼開場和高喊我勸天公重抖擻，不拘一格降人才的百人團，我這顆熱愛詩詞的心也被感染的澎湃萬分，其實我也挺想穿著漢服，跟著他們一起去大聲念詩。由于去年已經看過了第一季，所以對第二季的賽制并不陌生。和媽媽邊聊邊看著節目，一個半小時看完，卻沒有太多地驚喜和意外，反而讓我想念曾經在河北衛視看過的幾期《中華好詩詞》。
首先，不得不說的是，只要是詩詞類的節目，我基本上都是打心眼里喜歡的，不管辦得如何，起碼比那些靠明星炒作的綜藝娛樂初衷要好上千倍萬倍，但今晚有感于《中國詩詞大會》節目細節，想要就事論事一番。
從賽制上來看，《中國詩詞大會》第一季是在去年暑假播出，也就是說，半年播出一季，每季十期。選手是按照答題速度從百人團中選出，每期有四名選手答題，得分最高者再與場上百人團答題最快最準的選手展開競爭，最先得到五分者勝出。勝出的選手再和擂主展開較量。而河北衛視播出的《中華好詩詞》的賽制就相對比較豐富。每期有幾位選手登臺，與在場的四位明星選手（之前是六位）一對一答題，答錯者將要掉坑懲罰。選手戰勝了四位明星選手后，會與擂主展開角逐。
從參與度上來看，《中國詩詞大會》覆蓋范圍很廣，在選拔百人團時，通過網絡報名、央視海選組到各地區選拔等方式，涉及到各行各業各地區，真的是全民參與的詩詞盛宴，不過次數較少。而《中華好詩詞》則是可以通過電話報名、網上報名等方式來參加節目，相對覆蓋范圍小，但每周都有新節目更新。
從選手實力和題目難易程度上來看，《中國詩詞大會》中通過全民參與選出的詩詞達人在答題上，有些確實是實力很弱。在第一期的節目中，出場的四位選手，只有一位選手答滿了九道題，題目涉及的均是義務教育階段學生必備古詩詞中的詩句。選手答錯的點有：《山居秋暝》的隨意春芳歇，王孫自可留的芳字；《飲酒》（其五）中的此中有真意，欲辨已忘言的真字；《九月九日憶山東兄弟》中獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親說的
是什么節日。百人團在最簡單的一道題上都能夠有33位選手答錯。就連點評嘉賓康震都大呼：還能不能好好玩耍了，這不應該??！《中國詩詞大會》第一季曾出現過很多高手，他們都是在《中華好詩詞》舞臺上歷練的，如李四維、陳更、王天博、裘江、王紀波等，第二季已經看到了《中華好詩詞》第四季冠軍孫東輝，與《中華好詩詞》相比，《中國詩詞大會》的題目確實是太容易了。題目共九道，包括識別詩句題、填字題、對句題、單項選擇題，且均是耳熟能詳，只要上學期間好好背過的人就都該答出來的，所以就連擂主爭霸最后一題也是簡單得讓人覺得無聊?？梢赃@么說，《中國詩詞大會》比的是對詩詞的熟練程度和答題速度；而《中華好詩詞》拼的是詩詞儲備量和詩詞知識面！
從點評嘉賓上來看，《中國詩詞大會》的點評嘉賓是北京師范大學文學院教授康震和中央民族大學歷史系副教授蒙曼，兩位都是百家講壇的大師級人物，陣容是一流的，在節目中出鏡率也很高。幾乎每道題都會講講寫作背景和作者本人，儼然像一個以答題為輔，以講詩為主的第二課堂，適合不太了解詩詞的普通大眾來觀看；而《中華好詩詞》是由著名主持人趙忠祥和中南大學文學院教授楊雨老師擔任點評嘉賓，兩人詩詞水平都很高，這不容置疑，且相當專業。但在節目中出鏡的次數并不多，且每場節目只會點評三到四次。從這可以看出，前者是科普性質的全民受教；后者是追求專業度和拔高性質的詩詞平臺。
在我看來，《中國詩詞大會》追求的是一個沉穩大氣、恢弘博遠的錄制風格，符合主持人董卿的主持風格，與其說這是一個比賽擂臺，但從題目的難易程度來看，倒不如說是央視傳承中華傳統文化的重要使命和責任，讓全國不太了解詩詞的人能夠因此多了解一些詩詞、多懂得一些詩人的創作故事；而《中華好詩詞》除了題目更專業以外，還具有前所未有的娛樂性。主持人王凱活潑幽默的主持風格儼然與董卿不同，更何況有了明星的參與，讓節目因此而有意思，符合現在觀眾們的娛樂心態，用娛樂來帶動文化，讓明星效應用對地方，真是個好創意！
對于詩詞，我頂多就是個門外漢，文筆不怎么樣，也寫不出什么漂亮的句子。偶爾作詩也只是為了湊韻湊字數，不懂詩人作詩的意境，所以此生最仰慕詩人。我一向認為，詩歌由風雅之士所屬，愛吟詩詞的人，自然懂得生活之樂。
所以對于生命里出現的每一個熱愛文字的人我都萬般珍惜。
古詩詞讀后感 篇7
今年暑假期間，烈日炎炎，驕陽似火，在家看書無疑是納涼最高雅的方式之一，于是就拿了一本爸爸前不久買的書籍——《青少年必讀國學經典?學生必背古詩詞70首》（趙芳芳）。剛開始我隨意翻了翻，沒多久就被書中的詩句所吸引，對它愛不釋手了。
古詩詞雖然在許多人眼里，它非常的枯燥乏味，但如果細細品味它的內涵，你便會對它的詩句的精煉和思想的深邃贊不絕口。該書所選詩詞，內容豐富，涵蓋面廣，有自然現象的、政治動態的、勞動生活的、社會風習及個人情感的，而在這些詩句，我喜歡的是詩詞中常見的表現“三情”方面的詩詞。
一、母子情。父愛如山，母愛如水，母愛她永遠滋潤著孩子的心田，替孩子著想，為孩子分憂，正如游子吟中所寫：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸……”
二、朋友情。朋友是一個人珍貴的財富，有句詩說道：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人?！本拖裎乙粯?，我的身邊有許多關心我的朋友，但他們會永遠留在我的身邊么？不會，可是“海內存知己，天涯若比鄰?！?，就算我與他們今后分隔他鄉，朋友的情誼是不會分開的，他們依然像在我的身邊一樣，一樣關心著我。
三、思鄉情。思鄉情結是每一個游子都會有的情感。李白在《金陵酒肆留別》中寫道：“此夜曲中聞折柳何人不起故園情?！边@正反映出了身在他鄉游子對家鄉的緬懷和對情人的思念；王維的《月九日憶山東兄弟》寫道：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親?！蹦軐懗鲞@樣情誼綿綿的詩句人，恐怕也只能有這些親身經歷的人才能寫出來。
該書融合了許多詩人對自然、對生活、對情感和對人生的感嘆，了解他們的詩句內涵，不僅可以提升我們文化修養，還對我們形成正確的人生價值觀和世界觀，有著極其重要的作用，對我們青少年的健康成長也是有益的。俗話說得好：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，朋友，讀讀古詩詞吧！如果說讀史可以明智，那么讀詩可以使人養性，可以提高人的修養，陶冶人的情操，凈化人的心靈。
朋友，誦讀古詩詞，體驗真善美，讓經典伴我成長，讓書香溢滿校園，我們一起行動吧！
古詩詞讀后感 篇8
1、之：往。
2、天際：天邊。
3、③山寺：指大林寺，在廬山香爐峰頂，相傳為晉代僧人曇詵所建，為我國佛教勝地之一。
4、野徑云俱黑，江船火獨明。
5、春風駘蕩，景色宜人，我來辭別往日最喜愛的湖上亭。微風中，亭邊柳條、藤蔓輕盈招展，仿佛是伸出無數多情的手臂牽扯我的衣襟，不讓我離去。
6、“隨風潛入夜，潤物細無聲”的春雨是指暖鋒天氣。
7、《約客》
8、好是春風湖上亭，柳條藤蔓系離情?！拼喝株拧兑萍覄e湖上亭》
9、閑敲棋子落燈花。
10、湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨?！拼簞⒂礤a《望洞庭》
11、春天乘船在江面行駛，兩岸長滿綠草好像與整個堤岸相平。
12、體現的地理當中的垂直地帶性差異！
13、⑤此中：這深山的寺廟里。
14、大林寺桃花
15、宋·趙師秀
16、煙花：指艷麗的春景。
17、浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
18、“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙”這句詩描寫的是我國春未夏初的梅雨天氣。
19、《春夜喜雨》
20、就是說的一種物候現象,山上山下的氣溫不同,導致花開的時間也不同.
21、秋夜明月清輝，遍灑澄凈湖面，湖面平靜無風，猶如鐵磨銅鏡。
22、《乙亥雜詩》龔自珍
23、②芳菲：盛開的花，亦可泛指花，花草艷盛的陽春景色。
24、問候這湖中的春水，岸上的春花，林間的春鳥，你們太美了，這次的到來距前次已是三年了。東風順吹，我駕船駛過湖面，楊柳絲絲拂面，似對我的到來表示歡迎。
25、黃鶴樓：故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，傳說有神仙在此乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。
26、忽然間狂風卷地而來，吹散了滿天的烏云，而那西湖的湖水碧波如鏡，明媚溫柔。
27、黃梅時節家家雨，
28、故人：老朋友，這里指孟浩然。
29、隨風潛入夜，潤物細無聲。
30、最喜愛湖東的美景令人流連忘返，楊柳成排綠蔭中穿過一條白沙堤。
31、故人西辭黃鶴樓,
32、煙花三月下揚州。
33、西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并沒有完全領略到。如要感受人間天堂的神奇美麗，還是應酌酒和西湖的守護神“水仙王”一同鑒賞。
34、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
35、孤帆遠影碧空盡，
36、最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！拼喊拙右住跺X塘湖春行》
37、【注釋】：
38、好雨知時節，當春乃發生。
39、萬丈湍飛的瀑布從山間落下，望去像是從遙遠的天空降臨。
40、有約不來過夜半，
41、長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
42、唯見長江天際流。
43、④不知：豈料、想不到。
44、[注釋]
45、風回云斷雨初晴，返照湖邊暖復明?！拼喊拙右住赌虾绱骸?/p>
46、“落紅不是無情物，化作春泥更護花”反映了生態系統的物質循環。
47、曉看紅濕處，花重錦官城。
48、卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天?！未禾K軾《六月二十七日望湖樓醉書》
49、長恨春歸無覓不知④轉入此中⑤來
50、萬丈紅泉落，迢迢半紫氛?！拼簭埦琵g《湖口望廬山瀑布泉》
51、人間①四月芳菲②山寺③桃花始盛開
52、曉風催我掛帆行，綠漲春蕪岸欲平?！宕翰樯餍小稌赃^鴛湖》
53、孟浩然：李白的朋友。
54、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
55、微風輕拂著湖水，更覺得波光浩渺，正是深秋的時候，紅花葉凋，芳香淡薄。水光山色與人親近，唉！我也說不清這無比的美好。
56、湖上風來波浩渺。秋已暮、紅稀香少。水光山色與人親，說不盡、無窮好?！?宋代：李清照《怨王孫·湖上風來波浩渺》
57、問訊湖邊春色，重來又是三年。東風吹我過湖船，楊柳絲絲拂面?！未簭埿⑾椤段鹘隆栍嵑叴荷?/p>
58、“孤帆遠景碧空盡，惟見長江天際流”是指長江的中游。
59、此意自佳君不會，一杯當屬水仙王?！未禾K軾《飲湖上初晴后雨二首·其一》
60、①人間：指廬山下的平地村落。
61、青草池塘處處蛙。
62、廣陵：即揚州。
63、唯見：只見。
64、盡：消失。
65、烏云散去，風雨初停，天氣剛剛放晴，陽光照射在湖面上形成倒影，有一種溫暖明快之感。
66、落紅不是無情物，化作春泥更護花。
67、四月份山下春花都已經謝了，山上寺廟中的桃花才剛剛盛開。
68、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來
讀后感古典詩詞(合集6篇)
俗話說，活到老學到老，我們認真閱讀了作品，對于其中的情節描述都留下了深刻的印象。?每個人的讀后感都有不同，因為每個人都有不同的生命體驗，撰寫作品的讀后感時從什么角度寫好？今天給大家推薦一篇關于“讀后感古典詩詞”的網絡文章，以下的建議供大家借鑒但要結合自己的實際情況進行調整！
讀后感古典詩詞 篇1
說起中國古典詩詞，我總是忘不了董卿在《中國詩詞大會》上對詩詞的信手拈來，以及和嘉賓、選手的無縫對接，從某種程度上說，是董卿讓我領略了中國古典詩詞時而溫婉時而豪放，時而傷感時而盡興的美。當捧起這本《中國古典詩詞感發》，第一眼就被封面的素雅所吸引，它是葉嘉瑩先生40年代聽顧隨先生課的課堂筆記，書中從順著歷史時間講述中國詩詞，點評詩人及他們的作品，因為一開始對古典詩詞的畏懼，我就當做閑暇閱讀，看的很隨意，可以說是隨看隨忘，但讀著讀著卻很享受，過程很開心，好像回到大學課堂，老師講得開心，興致勃勃隨心引發，而我們跟著春游一樣，他看見什么就說點什么，滿心愉悅。
書中把作詩與做人、詩詞與人生相提并論，在中國古典詩詞的意境中，領會中國傳統人生的妙義，感悟現實生活的哲理。就如開篇說的，詩根本不是教訓人的，是在感動人。詩是要人能欣賞其文，不是要了解其意思。讀著讀著，就想起我們讀書時候就是這樣，總是死記硬背詩詞，往往忽略了他們的美；再者，反思起自己的教學行為，好像在古詩詞教學時總是拘泥于詩句的'含義，而忘記了帶領孩子走進古詩詞的意蘊之美，忘記了欣賞“大珠小珠落玉盤”的一起一落之態，忘記了感受“前不見古人，后不見來者”的茫茫之感，忘記了去攀登唐詩宋詞這兩座中國古典文學的高峰，忘記了領略“一覽眾山小”的開闊視野。其實長大了，不讀書了，看到一處風景，心生一處感慨，曾經背過的詩從這樣，自然而然地從腦海出來了，這才映了景，這才懂得了詩中之意，理解了詩中的情，當然這需要有一個積累的過程，而會意還需要此情此景的恰當出現！
文如其人，讀文章、詩詞跟作者一生聯系起來看才更有味道。這也是在讀這本書時最深刻的體會。古典詩詞可謂中國漢語言文化的瑰寶，不僅在文字技巧、節奏韻律上登峰造極，在思想意境上也凝練高致、意蘊深遠。我們會被“花近高樓傷客心，萬方多難此登臨”的人文關懷所撼動，會被“莫等閑，白了少年頭，空悲切”的雄魂壯志所震顫，也會被“采菊東籬下，悠然見南山”的物我相融所吸引，將小我之間化為大我，在這樣豐富的精神文化中生生不息地成長，就如董卿說的，“只看詩詞儲備量，很多選手都有上千首，但最終，最可貴的不是你記住了多少詩詞，而是你有沒有體會到詩詞中的精神與情懷，詩詞有沒有完善你、滋養你?！闭嬲呓凭玫氖穱?，走進輝煌的詩國，才能真正的得到滋養，但有時，或許你不一定說得懂那些詩意，但念出來就自然而然就很美：“桃之夭夭，灼灼其華”，“楊柳依依”、“雨雪霏霏”……
古典詩詞就是這樣，它如墻上的精美壁畫，訴說著歷史的故事與靈魂，我們在古典詩詞的吟誦中修身悟道，開啟現實人生本真的至高境界。
讀后感古典詩詞 篇2
我讀了孫紹振老師的《月迷津渡——古典詩詞個案微觀分析》一書，感覺很不錯。孫老師是文本細讀的倡導者，在語文教育領域，不斷提倡對文本進行深入解讀。在孫老師的啟發下，我也不斷對某些文本進行研讀，只不過沒有孫老那樣深厚的理論功底。
孫老是一個文藝理論家，其理論功底相當深厚，分析課文的時候總是“理論先行”。他對文本的解讀顯然不是停留在“鑒賞”這一層面上，而是深入到了“邏輯”層面。這里的“邏輯”不僅指理性邏輯，同時也指情感邏輯，類似于孫老所說的“意脈”，即感情脈絡。用深厚的文藝理論修養來解讀詩歌或者其他文本，當然會給人一種深入淺出之感。遺憾的是，我只是漢語言文學的本科生，當年也沒讀多少文藝理論方面的著作，而且畢業之后，學到的那些東西神奇地不見了，只記住了一些大而無當的術語，即使對于這些術語的理解，也是停留在觀念層面上，沒有將其轉化為詩歌評析的實踐。這也是我與孫老之間的本質區別，也是難以望其項背之處。
這幾天，我也一直在想，有著相似的理論背景，孫老讀的那些書和我們讀的書并無本質的不同，但是為什么他對于文本的解讀就比較深刻，而我們只會進行淺層次的闡釋呢？苦思冥想之下，終于找到了一個原因，即孫老是從大量的詩歌解讀實踐中活用這些理論的，而我確實將理論與實踐分離開來的。想想自己是怎樣讀詩的，簡單的、耳熟能詳的詩歌不愿意花時間去研究，認為自己已經會背了，就沒有再研讀的必要了。例如《鋤禾》中的“汗滴禾下土”中的“滴”字用得為什么比“落”好？這個問題好像不成為問題一樣。再比如王昌齡的《出塞》中的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”這句詩從句式上講有什么特別之處，我們哪會去想這個問題呢？但是孫老并未覺得這些問題太簡單了，他提出了很多有意義的見解，而這些見解大都存在于前人對該詩的解讀之中。于是我在想，小學或者初中那些要求熟讀成誦的詩文對我們的詩歌理解能力的培養究竟有沒有害處？
對于詩歌賞析，我們不乏語感，但是有了語感之后，進行一些蜻蜓點水式的賞析就完事了嗎？顯然，沒有對詩歌進行一番分析，對于詩歌的理解永遠不可能透徹。在這個點上，我十分認同孫老的觀點，也十分認同他對詩歌的解析。我一直在回憶，以前自己是怎么樣閱讀詩歌的？首先是熟讀背誦，其次是看別人的解讀、賞析的文章，再次是搜集前人特別是古人對本詩的解讀，將別人的經驗照搬甚至照抄過來，這種“復制式”的解讀思路顯然對于我自己的鑒賞能力沒有任何提高?，F在，我在嘗試著進行“不參照任何資料”的自我解讀的方法，將詩歌解讀透徹之后再去查找資料，看看別人是怎么評析的，我想，經過這樣的訓練，自己對于詩歌的理解一定會比較深入的。
讀完這本書，我也了解到了很多知識，例如絕句的第三句話、從詩歌的矛盾處入手賞析詩歌、把握詩歌的“無理而妙”、詩歌的審美價值、詩歌的層次與品位等等，但是對于孫老所說的“意脈”，我還是不甚了了。
讀后感古典詩詞 篇3
古典詩詞讀后感范文篇一：出塞讀后感這是一首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。
說的是此地漢關，明月秦時，大有歷史變換，征戰未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰死沙場，留下多少悲劇。
三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現，平息胡亂，安定邊防。整首詩以平實的語言，唱腔的主旨是雄渾豁達，氣勢流暢，一氣呵成，吟誦起來絕對令人驚嘆。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。
古典詩詞讀后感范文篇二:《春江花月夜》讀后感被聞一多先生譽為“是詩中的詩，頂峰上的頂峰”(《宮體詩的自贖》)的《春江花月夜》，一千多年來使無數讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，“孤篇橫絕，竟為大家”。
詩篇題目就令人心馳神往。春、河、花、月、夜，這五種事物都體現了生命中最動人的美景，構成了一個迷人而精彩的藝術境界。
詩人入手擒題，一開篇便就題生發，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這里的“?！笔翘撝?。
江潮浩瀚無垠，仿佛與大海相連，氣勢浩大。這時一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。
月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，象撒上了一層潔白的雪。詩人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點染出春江月夜中的奇異之“花”。
同時，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對月光的觀察極其精微：月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。
因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸營造出一種美妙絕倫的境界，使春江花月之夜顯得格外美麗寧靜。這八句話，從大到小，從遠到近，逐漸凝成一輪孤月。
清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進入了一個純凈的世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月?江月何年初照人?
”詩人神思飛躍，但又緊緊聯系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索，古人也已有之，如曹植《送應氏》：“天地無終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：
“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩的主題多半是感慨宇宙永恒，人生短暫。張若虛在此處卻別開生面，他的思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年只相似。
”個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩人從自然之美中感受到的一種安慰。詩人雖然感傷生命的短暫，卻不是頹廢和絕望，而是對生命的追求和熱愛。
全詩的基調是“哀而不傷”，使我們得以聆聽到初盛唐時代之音的回響。
“不知江月待何人，但見長江送流水”，這是緊承上一句的“只相似”而來的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，象是等待著什么人似的，卻又永遠不能如愿。
月光下，只有大江急流，奔騰遠去。隨著江水的流淌，詩詞波瀾壯闊，把詩歌推向了一個深遠的境界。江月有恨，流水無情。詩人自然而然地將筆觸從上半部分的自然風光轉變為生活意象，導致下半部分相思的離別哀怨。
“白云”四句總寫在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情?！鞍自啤?、“青楓浦”托物寓情。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定。
“青楓浦”為地名，但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所?！罢l家”“何處”二句互文見義，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復，詩情蕩漾，曲折有致。
以下“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對離人的懷念。然而詩人不直說思婦的悲和淚，而是用“月”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：
一是浮云，光影不定；二是月光，憐惜妻子，徘徊在樓上。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。
她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來”，真誠地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作，生動地表現出思婦內心的愁悵和迷惘。月光造成的感覺深深地困擾著她。此刻，月亮不是照耀著遠方的愛人嗎？
共望月光而無法相知，只好依托明月遙寄相思之情。望長空：鴻雁遠飛，飛不出月的光影，飛也徒勞;看江面，魚兒在深水里躍動，只是激起陣陣波紋，躍也無用。
“尺素在魚腸，寸心憑雁足”。向以傳信為任的魚雁，如今也無法傳遞音訊——該又憑添幾重愁苦!
在最后的八句話中，詩人用落花、流水和殘月來襯托他對歸來的渴望?！氨庵圩印边B做夢也念念歸家——花落幽潭，春光將老，人還遠隔天涯，情何以堪!江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。
江潭落月，更襯托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月;碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠?！俺脸痢倍旨又氐劁秩玖怂墓录?“無限路”也就無限地加深了他的鄉思。
他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉!他那無著無落的離情，伴著殘月之光，灑滿在江邊的樹林之上……
“落月搖情滿江樹”，這結句的“搖情”——不絕如縷的思念之情，將月光之情，游子之情，詩人之情交織成一片，灑落在江樹上，也灑落在讀者心上，情韻裊裊，搖曳生姿，令人心醉神迷。
《春江花月夜》在思想與藝術上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩，“羨宇宙之無窮，哀吾生之須臾”的哲理詩，抒兒女別情離緒的愛情詩。詩人將這些屢見不鮮的傳統題材，注入了新的含義，融詩情、畫意、哲理為一體，憑借對春江花月夜的描繪，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛情，把對游子思婦的同情心擴大開來，與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來，從而匯成一種情、景、理水**溶的幽美而邈遠的意境。詩人在幻滅的藝術氛圍中，特別隱藏著深邃美麗的藝術世界。整首詩似乎籠罩在一片空曠迷茫的月光下，吸引著讀者探尋中美的真諦。
全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體?！霸隆笔窃娭星榫凹嫒谥?，它跳動著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。一天夜里，月亮經歷了升掛西落的過程。
在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白去、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩歌形象，展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實相生中顯出絢爛多彩的藝術效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現出春江花月夜清幽的意境美。
詩的韻律節奏也饒有特色。詩人灌注在詩中的感情旋律極其悲慨激蕩，但那旋律既不是哀絲豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或夢幻曲，含蘊，雋永。詩的內心感覺是那么的溫暖和深沉，卻又顯得自然和平和，就像脈搏跳動一樣，有規律、有節奏，詩的韻律也相應地提高和抑制了回旋。
全詩共三十六句，四句一換韻，共換九韻。又平聲庚韻起首，中間為仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、灰韻、文韻、麻韻，最后以仄聲遇韻結束。詩人把陽轍韻與陰轍韻交互雜沓，高低音相間，依次為洪亮級(庚、霰、真)——細微極(紙)——柔和級(尤、灰)——洪亮級(文、麻)——細微級(遇)。
全詩隨著韻腳的轉換變化，平仄的交錯運用，一唱三嘆，前呼后應，既回環反復，又層出不窮，**節奏感強烈而優美。這種語音與韻味的變化，又是切合著詩情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，宛轉諧美。
古典詩詞讀后感范文篇三：長征讀后感“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑?！笔茁撻_門見山贊美了紅軍不怕困難，勇敢頑強的革命精神，這是全篇的中心思想，也是全詩的藝術基調。
它不僅是整個詩歌精神的開端，也是整個詩歌意境的終結。 “不怕”二字是全詩的詩眼，“只等閑”強化、重申了“不怕”;“遠征難”包舉了這一段非凡的歷史過程，“萬水千山”則概寫了“難”的內外蘊涵。這一聯如高山墜石，滾滾而下，牽動著全篇，也籠罩著全詩。
“只等閑”舉重若輕，顯示了詩人視自然之敵若梯米，玩社會之敵于股掌的統帥風度?！爸弧奔訌娏藞远ǖ恼Z氣，具有強烈的感**彩。它對紅軍蔑視困難的革命精神作了突出和強調，表現了紅軍在刀劍叢中從容不迫，應付自如，無往不勝的鐵軍風貌。
首聯是全詩的總領，以下三聯則緊扣首聯展開。
“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸?！币宦撌菍懮?，也是寫紅軍對山的征服。五嶺和烏蒙是客觀存在物，但當它們進入詩人的視野時，就成為審美對象。
所以它不再是一座純凈的山，而是一個情感的對象?！板藻啤?、“磅礴”極言山之高大綿亙，這是紅軍也是詩人心中的山，極大和極小正是詩人對山的感知，這里重在小而不在大，愈大則愈顯紅軍長征之難;愈則愈縣紅軍之不怕。重在小也就突出了紅軍對困難的蔑視。
通過兩組極大于極小的對立關系，詩人充分地表現了紅軍的頑強豪邁的英雄氣概。從藝術手法上說，這是夸張和對比。寫山是明線，寫紅軍是暗線，動靜結合，明暗結合，反襯對比，十分巧妙。
“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒?！币宦撌菍懰?，也是寫紅軍對水的征服。紅軍渡過金沙江和大渡河在長征史上有著重要的意義。
金沙江寬闊而湍急，蔣介石夢想利用這一天險圍殲紅軍于川、滇、黔邊境。1935年5月紅軍巧渡金沙江。如果說巧渡金沙江是紅軍戰略戰術最富有智慧、最成功的一次戰斗，那么強渡大渡河則是紅軍表現最勇敢、最頑強的一次戰斗。
大渡河的險惡也不亞于金沙江，且有敵人的重兵把守，狡猾的敵人還拆掉河上瀘定橋的木板，只留下十三根鐵索。但是英勇的紅軍硬是冒著敵人的槍林彈雨闖過了大渡河，粉碎了蔣介石企圖使紅軍成為第二個石達開的陰謀。所以這兩句所寫的戰斗都是具有典型意義的。
“五嶺”“烏蒙”兩句通過紅軍的主觀感受直接表現了紅軍的英雄氣概，這兩句則是通過寫景來記事，通過記事來表現紅軍的英雄事跡。
頸聯中的“暖”和“寒”這一對反義詞，是詩人精心設計的兩個感情穴位?！芭弊譁剀跋矏?，表現的是戰勝困難的歡快;“寒”字冷峻嚴酷，傳遞的是九死一生后的回味。兩個形容詞是精神的巨變，又是感情的裂變，含不盡之意于其中，顯無窮之趣于其外，搖曳多姿，起伏跌宕，張馳有致。
足聯“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏?！笔菍κ茁摰幕貞?。開端言“不怕”，結尾壓“更喜”，強化了主題，升華了詩旨。
“更喜”承上文而來，也是對上文的感情收束。紅軍過五嶺、越烏蒙、度金沙、搶大渡，從敵人的重圍中殺出一條血路，自然令人欣喜。而現在，紅軍又翻岷山，進陜北，勝利大會師已為時不遠，戰略大轉移的目的已基本實現，與前面的種種喜悅相比，它自然更勝一籌 。
“盡開顏”寫三軍的歡笑，這是最后勝利即將到來的歡笑，以此作結，遂使全詩的樂觀主義精神得到了進一步的突現。
讀后感古典詩詞 篇4
《人生若只如初見》這本書講述了古典詩詞背后的唯美、動人的歷史浪漫，作者以自己的見解向我們描繪出一段段經典的愛情故事。
“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！边@里有的是癡情之間的等待、癡情中的守望、癡情中另一方的放棄、癡情中的承諾。
班婕妤的癡情，換來的卻是飛燕與合德的入宮，換來的是漢成帝寵幸趙氏姐妹，最終漢成帝死了，死在了另一個女人的身上，但她，班婕妤，仍在他的陵園里，陪住他一生一世。安意如說：“天下女人，邁入皇宮的和未入皇宮的，其實都一樣。
只要皇帝愿意，他就可以去**?；蕦m是個華麗的妓院，皇帝是世界上最大的妓女?！卑噫兼ヅc漢成帝的愛情非常短暫，如若是這樣，當初還不如不見的好。
楊玉環的到來對于李隆基來說，無異于是上天對他的賞賜，自此，“春宵苦短日高起，從此君王不早朝?！蔽迨鄽q的李隆基和楊玉環在夜半無人私語時，只是平常夫妻之語，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！焙喓唵螁蔚膼矍?，平平凡凡的愛情，想要換來至死在一起，卻，不能如愿。
最終的結局，都無能為力，玉環“一抔黃土收艷骨，數仗白綾掩風流?！边@場悲慘的命運毫無征兆，開始和結束，我們誰都無法預料。若，人生若只如初見，多好，只是匆匆的一見，你仍是你的君主，我仍做我的佳人，也許就不會有如此結局吧！
安意如說：“如果明天日光照耀，你我手里依然一無所有，也請你不要絕望，為我珍重。即使當我告別愛情，我也希望你和我一切都好；當我不愛你的時候，也許不是我不愛你，只是我不能再愛你了?！?/p>
很多時候，我們愛的太久，以為會有一個美好的結局，但我們不知道，還有未知的路，艱難的路。當我想去的時候，我停在原點猶豫：這是正確的還是錯誤的。
直到最后，我們發現我們缺少的是向前邁進的勇氣和等待的毅力。想在一起，卻失去了原來的記憶，原來的承諾，原來的愛的勇氣。
如果人生就像初見，如果結局是這樣，你我應該不再見面嗎？
讀后感古典詩詞 篇5
說起中國古典詩詞，我總是忘不了董卿在《中國詩詞大會》上對詩詞的信手拈來，以及和嘉賓、選手的無縫對接，從某種程度上說，是董卿讓我領略了中國古典詩詞時而溫婉時而豪放，時而傷感時而盡興的美。當捧起這本《中國古典詩詞感發》，第一眼就被封面的素雅所吸引，它是葉嘉瑩先生40年代聽顧隨先生課的課堂筆記，書中從順著歷史時間講述中國詩詞，點評詩人及他們的作品，因為一開始對古典詩詞的畏懼，我就當做閑暇閱讀，看的很隨意，可以說是隨看隨忘，但讀著讀著卻很享受，過程很開心，好像回到大學課堂，老師講得開心，興致勃勃隨心引發，而我們跟著春游一樣，他看見什么就說點什么，滿心愉悅。
書中把作詩與做人、詩詞與人生相提并論，在中國古典詩詞的意境中，領會中國傳統人生的妙義，感悟現實生活的哲理。正如一開始所說，詩歌根本不教人，它是感動人的。詩是要人能欣賞其文，不是要了解其意思。
讀著讀著，就想起我們讀書時候就是這樣，總是死記硬背詩詞，往往忽略了他們的美；再者，反思起自己的教學行為，好像在古詩詞教學時總是拘泥于詩句的含義，而忘記了帶領孩子走進古詩詞的意蘊之美，忘記了欣賞“大珠小珠落玉盤”的一起一落之態，忘記了感受“前不見古人，后不見來者”的茫茫之感，忘記了去攀登唐詩宋詞這兩座中國古典文學的高峰，忘記了領略“一覽眾山小”的開闊視野。其實長大了，不讀書了，看到一處風景，心生一處感慨，曾經背過的詩從這樣，自然而然地從腦海出來了，這才映了景，這才懂得了詩中之意，理解了詩中的情，當然這需要有一個積累的過程，而會意還需要此情此景的恰當出現！
文如其人，讀文章、詩詞跟作者一生聯系起來看才更有味道。這也是在讀這本書時最深刻的體會。古典詩歌是中國語言文化的瑰寶。它不僅在寫作技巧、節奏和節奏上是最好的，在思想觀念上也是最好的。
我們會被“花近高樓傷客心，萬方多難此登臨”的人文關懷所撼動，會被“莫等閑，白了少年頭，空悲切”的雄魂壯志所震顫，也會被“采菊東籬下，悠然見南山”的物我相融所吸引，將小我之間化為大我，在這樣豐富的精神文化中生生不息地成長，就如董卿說的，“只看詩詞儲備量，很多選手都有上千首，但最終，最可貴的不是你記住了多少詩詞，而是你有沒有體會到詩詞中的精神與情懷，詩詞有沒有完善你、滋養你?！闭嬲呓凭玫氖穱?，走進輝煌的詩國，才能真正的得到滋養，但有時，或許你不一定說得懂那些詩意，但念出來就自然而然就很美：“桃之夭夭，灼灼其華”，“楊柳依依”、“雨雪霏霏”……
讀后感古典詩詞 篇6
幾天前剛讀完顧隨先生的《蘇辛詞說》，于是順著把這本一起讀了。比起先生的文章，這本筆記更通俗易懂。葉嘉瑩先生曾從顧隨先生受業六年:“上過先生之課以后，恍如一只被困在暗室之內的飛蠅，驀見門窗之開啟，始脫然得睹明朗之天光，辨萬物之形態?！睅拙湓捵阋砸姷眉熏撓壬茨?，亦見顧隨先生之卓識妙語。
因是聽課筆記，本書條目清晰。顧隨先生給學生的第一課是從詩的感發說起，“感發”近乎全書的中心，是顧隨先生講詩的重點:即面對自然造化，先有觀察萬物的能力，再有感受和體悟，隨后加以詩意且真實的'想象，同心同情，這樣才能有詩心。
先生評詩重兩個標準，一是生的色彩，二是力的表現。有生機就有感情，給人的印象是動的、活的，例如“國破山河在，城春草木深”，感情充實，詩句富有張力。欲使生的
色彩強烈，第一須有“生的享樂”，第二須有“生的憎恨”，憎恨就是不滿，越是不滿越能有創造(可以老杜為例)，第三須有“生的欣賞”，要生活中撤出去。擁毳衣爐火，飲熱茶賞雪，此不足道，若撤去皮衣仍能歡喜才是真正高致。
從前對陶淵明的了解止步于初中高中課本，但在先生心中，顧隨是投入生活、熱愛生活，能在生活里撤出去，又能真實欣賞生活的人。生在亂世，他對苦痛的態度是消滅、脫離、忘記、擔荷。且看他“荷月帶鋤歸”一句，明明是夜里勞作歸來，內里卻是自然消受，積極進取?！疤赵姴攀恰牒跗渲小帧龊跗渫狻??！毕矚g他說“飛鳥相與還”，意境在暮色里遼闊開去。
先生講詩詞，輪廓是模糊的，外層茸茸閃亮的是人生，他幾乎是用詩人的人生講詩詞。談李白時談其豪氣，“有豪氣才能進取”。然不可持久，“詩人之豪氣則好大言，其實則成為自欺，故詩人少成就”。又延伸到有豪氣且能吃苦，最后擴展到佛家之言。講王維之高致，講老杜之擔荷……詩人種種，皆可解詩。
書中講“音、形、義”三者，講理想與幻想，講錘煉與氤氳，講有閑與呼號。讀先生能擴心胸。
最后分享一句先生的話:“詩人寫愛，不要以為是寫人生一部分，乃是寫整個人生。愛是人生一部分，詩是象征人生”。觸動良久，原先以為碎片的詩被無限放大了，在心上低回。